|
|
1#
發表於 2013-2-7 12:01
| 只看該作者
本帖最後由 厚成 於 2013-2-7 12:03 編輯
面對死亡的最強支持是堅定的信仰，是哪個宗教甚至無神論都差不多.(無神論有堅定的信仰..堅決不信神)
當人面對重大苦難..智慧不足但又有堅定信仰之下...
各宗教的神都願意破例給啟示...而不是老要信眾自己加油靠自己
在施碧吾夫妻堅定信仰之下.
我相信施碧吾丈夫碰到的神祕經驗http://blog.udn.com/yenyujen/5257901..
真的是神啟
在中華文化範圍下
從30年前到幾千年前...
再怎麼樣也要撐著一口氣回家死在大廳..不願死在外面
(那叫橫死..有些連該村都不給進去)
對中華傳統文化而言
因為相信死後，就可以進入祖先牌位當祖先
死亡不是一種生命的終結，而是一種狀態的超越
這種堅定的信仰比起各宗教面對死亡的神聖教育
就對普羅大眾來說...解決對死後的未知...
就功能性上來說絕對是不遑多讓..甚至更有奇效
但近30年來.小孩都不希望老人家死在家裡...要死最好也死在醫院...否則怕房子有問題
此一時，彼一時，風已移，俗已改，
現代仍有堅定的信仰，相信自己死後會進祖先牌位的，又有多少？
相信死亡不是一種生命的終結，而是一種狀態的超越，又有多少？ |
|
