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有沒有人可以告訴我這是不是潤下格?想證實證實

非潤下格.整局金水旺象群俠爭財.財為養命之源.定先護財.

此造傷官生財格.用神丙火.喜神亥中甲木.

請教為什麼不是潤下格?
天干丙辛合化為水,癸水生於亥月而地支有亥子丑會北方水,可看真點嗎?因有人批這是潤下格,我搞不清楚呢

您既執著和肯定是潤下格.那您為何還要問?是在考本網嗎?還是另有企圖.

那我反問您這是甚麼局.根據那本經典可以說是潤下格.或是那位名師說的.來否定我的論法是錯的.

丫土大師真的對不起啊,小弟並不起考本網更不是另有企圖,因曾有些算命先生批這是潤下格又有些批不是,我搞不清楚不知用神喜神忌神應是什麼,只是很想證實是什麼格局好樣小弟慢慢來學習而已


千里命稿》　　韋千里著
潤下格
潤下格之構成
壬癸日幹,生於冬月.地支全亥子醜北方,或申子辰結成水局,無戊己未戌等字,如：
壬申壬子壬辰庚子
壬水生於子月,地支申子辰結成水局.天干又得庚壬資生比輔,無戊己未戌之沖克,是為潤下格.
再如：
辛亥庚子癸醜癸醜
癸水生於子月,地支全亥子醜北方.天干又得庚辛癸資生比輔,無戊己未戌等沖克,亦為潤下格.
潤下格之用神
既已構成潤下格,則其秀氣完全萃聚於日幹之水,即以水為用神.忌土克,喜金水相助,見木吐秀亦妙.逢火為財,有木財不妨.

千里命稿 韋千里 著 民國乙亥夏日浙江嘉興韋千里謹識于春申寓次.

韋千里自序

祿命之學.由來已久.如言數理者.言星辰者.言子平者.以常情測之.僉依據于了平一書.夫命不可信乎.唐呂才有言.長平坑卒.曷嘗共犯三刑.南陽貴人.未必盡逢六合.命不可信乎,南史沈攸之嘗言.早知窮達有命.恨不十年讀書,故孔子五十而知天命.孟子曰莫非命也.順受其正.是以知命者.不立乎嚴牆之下.然則命之可信與否.其精微奧妙.寂靜感通.誠不易言也.吾儕讀古人書.研摩命理.無非求際遇之順利.聲譽之暢達.素位而行.有從不背.要皆修身之一助耳.丁茲人心澆薄.世道衰微.講求命運.更應趨吉避凶.免非就是.為常務之急.餘不敢謂之命.只謂推命而已.溯行道以還.所見富貴之命固多.貧賤之命.實亦不少.茲特先集百餘則.公諸同好.並加批註.籍為研究之資.至因革損益.論短評長.皆折衷於典籍.若雲創作.則吾豈敢.如瑩巨碩宏文.進而教之.更幸甚矣.

我取出韋千里的自序應該我是詳看此典過.

您不知對這本書的內容了解多少否?您所引述的潤下格是正確的潤下沒錯.因為它整局都是金白水清.但您所引述的經典跟此造不適用.

丙可以和辛隔合化水嗎?如果不能隔合化水那引用此典的正確性就是不對.不要隨便一貼就來証明您的理論是正確的.

此造如是潤下格.那就是早運26歲前好.27歲以後一輩子窮困撩倒.不可能這樣.如果命理這麼簡單就隨便學學好了.何需再研讀.再說千里命稿此時有幾個名師在用.

此造應是參考子平真詮評註.論財格.非能引用潤下特別格.

萬分感激丫土大師指點迷津而且花那麼多寶貴時間幫忙,現在小弟終於明白了.
再請教丫土大師
如是傷官生財格,用神為火喜神為木那忌神我想應該是水吧,現在走甲寅(傷官)大運.下一個大運走乙卯(食神)大家都是木運那個會好一點呢?再者傷官生財格行傷官運應該不是那麼好吧?因小弟走這個傷官運工作斷斷續續是有是無很不稳定呢.
望大師能再指點一二萬分感謝！

問:傷官生財格行傷官運應該不是那麼好吧?因小弟走這個傷官運工作斷斷續續是有是無很不稳定呢.

您本來這運就該很好.只是一入大運就碰到金水流年.庚辰.辛巳.再今年乙酉.當然難以發揮.明丙戌後漸露署光.但是丙被辛合.後年丁再壬合.絆腳石太大了.如果無法運用智慧搬開這顆石頭.那一生不過如此.

問:現在走甲寅(傷官)大運.下一個大運走乙卯(食神)大家都是木運那個會好一點呢?
當然是這個甲寅好.只是上天要您多磨練幾年.先苦後甘.

由於您財星單薄聚財不易.富貴乃是曇花一現.所以如何運用理財最為重要.

但是丙被辛合.後年丁再壬合.絆腳石太大了.如果無法運用智慧搬開這顆石頭.那一生不過如此.

一生不過如此?不會那麼差吧?自問由細到現在都沒有行過什麼的好運,命運不是有起有跌的嗎?應該總有行運的一天吧.
丙被辛合.後年丁再壬合,用智慧可以能把它不合嗎?我不想一生不過如此,大師可否教教小弟怎樣可以改變命運呀,如此說來過了甲寅運都不好的再來的乙卯運也不會比甲寅運好,乙卯運過後又到丙辰運又被辛合去也即是見財又化水了?

不相信何必來求教.跟您說了一大堆.頭腦還是轉不過來.不是看您有帶天命.離都不用離您這種人.去吧!

丫土大師,對不起,是我用詞不當,我並不是不相信只是有點怨命而已,因小弟現正失業中心情有點低落你可以大人有大量原諒我嗎?,你解釋得很合理令小弟很敬佩,都是我不好.
你可否告知為何說我帶有天命的?是什麼意思?謝謝！