免費算命免費八字算命免費紫微斗數算命│開放免費廣告張貼區

標題: 《地理賦》清末地理明師江任泉原本 [打印本頁]

作者: 厚成 時間: 2009-4-27 18:51 標題: 《地理賦》清末地理明師江任泉原本

大凡看地者,先觀水口城門,關攔周密,內有真龍融結,羅星龜蛇,獅象中藏,乃為上格之龍也.

若有華表日月捍門,實結富貴之地,北辰七星鎮鎖,禁口勿言,五百年間,方能葬一,王候門戶,獅子石柱,王候之府,倒壁破牆,貧賤之家,

若見水口成星,即可尋龍跟蹤.貴龍重重開帳,出脈中抽,賤龍疊疊無星,牽連貫頂.

真龍行度,必有護帶蟬翼,假龍出身枝腳直硬無顧,肌長而硬者,乃是鵝頭鴨頸.臃腫粗頑,此脈斷無結作.

脈細短促,乃為極貴之龍,大地無廉貞作祖,為官不列三公.小地無砂收水,發福不傳於子孫.寶殿龍樓,即出王候天子,禦屏禦應,宰相文臣,紫氣太陽,巨門金水,貴人護結,天貴格也.燥火天罡,孤曜太陽,隨行劍戟,武貴格也,五星九星相聚,理學文賢,太陽覆金土屏,巨富格也.

文曲行龍不變,定主人邪淫亂,若轉木火土金,反為富貴,五星生入,富享千秋,若開禦皆.王侯宰相,聯珠逆生,亦主翰苑,五星歸垣,定出聖人天子,星穴克倒少祖,必生犯上之人,龍若克倒穴星,定出孤寒之子,

太陰金水土,出人科甲聰明,寶蓋禦屏,英才顯達,錦帳貪狼正秀,乃為頂上之龍,玉尺金水蘆鞭,可比神童貴子,屏帳俱齊,狀元及第,袓宗毓秀,有帳無屏,亦不發甲,有屏無帳,亦不開科,貴人後在帳內,能為朝上之官,出帳貴人,定主太尊之貴,梅花九腦,科甲蟬聯,雲錦仙橋,名登雁塔.帳翼橫抱數十裏,當代公卿,樓屏開掙數百里,為官極品,三台寶蓋,父子必定同科,九腦芙蓉,兄弟聯登科甲.

尋龍須尋峽隘而頓跌,俯仰可追尋,送少迎多,行龍不遠.來多去少,穴必近前,小地若樹上掛枝,結在盡頭,大地若閨中美女,多宿腰間,硬直不可安扡,飲硬不宜下葬,清奇定有大結,秀嫩不可虛生,窩鉗定要弓腳,乳凸必須開腮.騎龍定然回抱有情,鋪氈束氣為真,逆局只要擋砂,下臂關攔為聚,遠砂觀其形勢,近護取其有情,砂局最忌飛斜,交牙關攔為妙.

龍真穴的,不怕平陽,局中緊閉必定發富,穴登少祖,當代登科,穴下鋪氈,亦能發福,莫信旱局無水不發,應有巨富之財,莫謂高山壓穴欠丁,定發丁人千百.有丁無財,當尋倉庫之龍,有財無丁,莫葬孤寒之穴,地之興敗,在於龍身旺弱,不論氣運,論穴下脈長受劫,發福難憑,身龍短度為佳,定能久享.

開山立向,羅經消納,多端無靈,執泥合局長生,誤了人間大地,常忌黃泉八煞,丟去貴地真龍,莫曉分金挨星進退,豈能消砂納水之功,未明三盤貫串,不知立向功夫.富貴出在龍身上,切勿貪峰而誤向.

先觀戀頭理氣為首,左右門前兩旁,用心玩索穴星,然後立向於先天,夫婦正配訣法,審其何字坐山,詳其何字立向,依水立向為正訣,出煞化煞為權,遠者應遲,近者應速,葬地吉凶禍福,有准無差,尋龍點龍,貴於目巧而心靈,修補明堂漏瀉,必要月池斷開,口訣驗明,斷法如神,切勿洩漏天機,誤傳不肖.

疑龍經.上篇
疑龍何處最難疑,尋得星峰卻是枝.關峽從行並護托,矗矗槍旗左右隨.
幹上星峰金不作,星峰龍法近虛詞.與君少釋狐疑事,幹上尋龍真可據.
幹龍長遠去無窮.行到中間陽氣聚.面前山水又可愛,背後護龍皆反背.
君如就此問疑龍,此是幹龍迎送隊.譬如齎糧適千里,豈無頓宿分內外.
龍行長遠去茫茫,定有參隨部位長.凡有好山為幹去,枝龍盡處有旗槍.
旗槍也是星峰作,圓淨尖方高更卓.就中尋穴穴卻無,幹去未休枝早落.
枝龍身上亦可裁,半是虛花半是胎.若是虛花無朝應,若是結實護送回.
護纏尚要觀疊數,一疊回來龍身顧.莫便將為真實看,此是護龍葉交互.
三重五重抱回來,此就枝龍腰上做.幹龍尤自隨水去,護送迢迢不回顧.
正龍身上不生峰,有峰皆是枝葉送.君如見此幹龍身,的向幹龍窮處覓.
君如尋得幹龍窮.二水相交穴受風.風吹水劫卻非穴,君如到此是疑龍.
請君看水交纏處,水外有山來聚會.翻身顧母顧祖宗,此是回龍轉身處.
宛轉回龍是掛鈎,未作穴時先作朝.朝山皆是宗與祖,不舉千里遠迢迢.
穴前諸官皆拜揖,千源萬派皆朝入.此是尋龍大法門,兩水夾來皆轉揖.
尋龍何處使人疑,尋得星峰卻是枝.枝中亂來無正穴,真龍到處又疑非.
只緣不識兩邊護,卻愛飛峰到腳隨.飛峰斜落是龍腳,腳上生峰一達卓.
真龍平處無星峰,兩邊生峰至難捉.背斜面直號飛峰,此是真龍夾從龍.
一節生峰一節插,兩節雖長號寬峽.峽長繞出真龍前,背後星峰又可憐.
到此狐疑不能識,請向正龍尋兩邊.兩邊起峰為護從,正龍低平最貴重.
星峰兩邊轉前揖,揖在穴前為我用.問君州縣正身龍.大浪橫江那有峰.
起峰皆是兩邊腳,去為小穴為村落.如此尋龍看兩邊,兩邊生腳未嘗偏.
正身繞卻中央去,祿破文廉多作關.關門是為有大小,破祿二星外為攔.
祿存無祿作神壇,破軍不破作近關.要尋大地尋關局,關局大小水口山.
大凡尋龍要尋幹,莫道無星又無換,君如不識枝幹龍,每見於龍多誕漫.

不知斡長纏亦長,外山外縣山為伴.尋龍千里遠迢遞,其次五百三百里,先就輿圖看水源,兩水夾來皆有氣.水源自是有長短,長作軍州短作縣.枝上節節是鄉村,幹上時時斷複斷.分枝劈脈散亂去,幹中有枝枝複幹.凡有枝龍長百里,百里周圍作一縣.百里各有小於龍,兩水峽來尋曲岸.曲岸有水抱龍頭,抱處好尋氣無散.

到此先看水口山,水口交牙內局寬.便就寬容平處覓,左右周圍無空闊.斷然有穴在此處,更看朝水與朝山.朝水與龍一般遠,共祖同宗來作伴.客山千里來作朝,朝在面前為近案.如有朝迎情性真,將相公候立可斷.

尋得真龍不識穴,不識穴時總空說.識龍識穴始為真,下著真龍官不絕.真龍隱拙穴難尋,惟有朝山識幸心.朝若高時高處點,朝著低時時低處針.朝山亦自有真假,若是真時特來也.若是假時山不來,徒愛尖圓巧如畫.若有真朝來入懷,不必尖圓如龍馬.惟要低昂起伏來,不愛尖傾直去者.直去名為墜朝山,雖見尖圓也是閑.譬如貴人背面立,與我情意不相關.亦有橫列為朝者,若是橫朝似衙嗜.前山橫過腳分枝,枝上作朝首先下.首下作峰或尖圓,雙雙來朝列我前.大作排牙小作列,如魚驕頭蠶比肩.朝餘卻去作水口,與我後纏兩相湊.交牙護斷水不流,不放一山一水走.

到此尋穴定明堂,明堂橫直細推別.橫城寬抱有垣星,更以三垣論交結.交結多時垣氣深,交結少時垣局泄.長垣便是橫朝班,局心便是明堂山.鉤鈴垂腳向垣口,北面重重尊聖顏.大抵山形雖在地,地有精光屬星次.體魂在地光在天,識得星光真精藝.明堂惜水如惜血,穴裏避風如避賊.莫令穴缺被風吹,莫使溜牙遭水劫.問君如何辨明堂,外山抱裏內平洋.也有護關亦如此,君若到此細推詳.時師每到關峽裏.山水周圍秀且麗.躊躇四顧說明堂,妄指橫山作真地.不知關峽自周圍,只是護關堂洩氣,洩氣之法妙何觀,左右雖回外天攔.此是正龍護關峽,莫將堂局此中看.與君細論明堂樣,明堂須要之玄放.明堂遠曲如繞繩,遠在穴前須內向.內向之水抱身橫,對面抱來弓帶象.上山下來下山上,中有吉穴隨形向.

形若真時穴始真,形若不真是虛誑.虛誑之山看兩邊,兩邊虛空亦如然.外纏不轉內托返,此是貴龍形氣散,龍虎背後有衣據,此是官關拜舞袖.雖然有袖穴不見,官不離鄉任何受.貴龍行處有毯褥,毯褥之龍富貴局.問君毯褥如何分,龍下有坪如鱉裙.譬如貴人有拜席,又如僧道壇具伸.真龍到穴有泅褥,便是枝龍山富足.此是神仙識貴龍,莫道肥龍d急肉.瘦龍雖是孤寒山,也有瘦龍出高官.肥龍須作貴龍體,也有肥龍反淩替.問君肥瘦如何分,莫把雌雄妄輕議.大戴亦當有此言,溪穀為牧低伏蹲.岡陵為牡必雄峙,不知肥瘦有殊分.漢儒以山論夫婦,夫山高峻婦低去.此是儒家論尊卑,便是龍家雌雄語.大抵肥龍要瘦護,瘦龍也要肥龍禦.瘦龍若有咽褥形,千里封候居此地. 敢將禹跡來問君,輿圖之上要細論.尋龍論脈尤論勢,地勢如何卻屬坤.若以山川分兩界,黃河川江兩源派.其中有枝濟與河,淮漢湘水亦長源.幹中有枝枝有幹,長者入海短入垣.若以斡龍會大盡,太行喝石至海孺.又有高山入韋領,又分汝穎河流吞.南幹分枝入海內,河北河東皆不背.蔥領連綿入桂連,又入衡陽到江邊.其間屈曲分臂去,不知多少枝葉繁.又分一派入東海,又登竭石會為垣.一枝分送人海門,幹龍畫在江陰墳.若隊斡龍為至貴.東南沿海天中草.如河坦星不在彼,多在枝龍身上分,到波枝幹又難辯,枝上多為州與縣.京都多是在中東.海岸山窮風蕩散.君如要識枝幹龍,更看疑龍中下卷.

中篇
雖然已識枝中幹,長作京都短作縣.枝中有幹幹有枝,心裏能明口能辨.
只恐尋龍到此窮,兩水夾來風蕩散.也有方州並大邑,直到水窮山絕獻.
有城隍一都會,深在山原隈僻畔.今日君尋到水空窮,砂礫坦然纏護竄.
右尋無穴左無形,無穴無形卻尋轉.尋轉分枝上覓穴,惟見縱橫枝葉亂.
也識轉喚也識纏.也識護托也識纏.只是弧疑難捉穴,穴若假時無正案.
到此之時心生疑,若遇高明能剖判.為君決破之疑心、枝幹亂時分背面.
假如兩水夾龍來,便看外纏那邊回.纏山纏水回抱處,背底纏山纏水隈.
護纏亦自有大小,大小隨龍長短來.龍長纏護亦長遠,龍短纏護亦近挨.
大抵纏山必回轉,莫把明堂向外裁.曲轉之形必是面.只恐進山塞不開.
尋得纏護分明了,更看落頭尋要妙.纏出纏水如衣屏,向前寬闊看多少.
纏水纏山作案山.只恐明堂狹不寬.山回水抱雖似面,浪打風吹岩壁寒,
請君來此看背面,水割石岩龍背轉.若是面時寬且平,若是背時多陡岩.
面時平坦中立穴,局內必定上朝水緩.縈紆懷抱入懷來,不似背變風蕩散.
君如識得背面時,枝幹尋龍無可疑.寬平大麯處尋穴,此為大地斷無疑.
詳看朝迎在何處,中有橫過水城聚.背後纏水與山回,相合前朝水相隨.
後纏抱來結水口,前頭生腳來相湊.兩山丙不作一關,更看羅星識先後.
羅星亦自有首尾,首逆上頭尾拖水.如此地穴與尋龍,不落空戶與失蹤.
秤定上下左右手,的有真龍在此中.忽然數山皆逼水,水夾數山來相從.
君如到護送山.上坡下坡事一同.無疑上坡是真穴,看起來下坡亦藏風.
二疑更看上下轉,山水轉抱是真龍.夾龍自上亦作穴,此處恐是雙雌雄.
雖作兩穴分貴賤,分高分下理會分中.也有真形無朝水,只看朝山為近侍.
朝水案外暗迴圈,此穴自非中下地.吸愛案山逼水轉,不愛順流隨水勢.
順流隨水案無力,此處名為破城裏.若是逆水作案山,關得處垣無走氣.
也有真開有無朝山.只要諸水聚其間.汪汪萬頃明常外,內局周回如抱環.
鉤鈐鍵閉不漏泄,內氣無容外氣殘.外陽朝海拱辰入,內氣端然龍虎安.
枝幹之龍識背面,位極人臣世襲官. 總饒已能分背面,面得寬平背崖岩.
假如兩水夾龍來、屈曲翻身勢大轉.一回頓伏一翻身,一田轉換一回斷.
兩邊皆有山水朝,兩邊皆有水抱岩.兩邊皆有穴形真,兩邊皆有穴形真,
兩邊皆有山水案.兩邊朝迎皆可觀,兩邊明堂皆入選.
兩邊纏護一般來,兩手下邊皆回轉.此山背面未易分.心下狐疑又能判.
不應兩邊皆立穴.大小豈容無貴賤.只緣花穴使人疑.更看護身腳各辯.
莫來此處談真龍.兩水夾來龍必轉.逆轉之龍有鬼山,鬼山拖腳皆後環.
識得背面更識鬼,識鬼之外更識官.大凡幹龍行盡處,外山隔水來相顧.
幹龍若是有鬼山,回轉向前寬處安.凡山大曲水大轉,必有王候居此間.
也有幹龍夾兩水,更不回頭直為邀.只是兩護必不同,定有護關交結秘.
幹龍行盡若天鬼,須看眾水聚何處.眾水聚處是明堂,左右交牙鎖真氣.
如此明堂雖是真,鎖結交牙誠可貴. 問君疑龍何處難,兩水之中必有山.
兩山之中必有水,山水相夾是機源.假如十條山同聚,必十水歸一處.
其間一水是出門,九山同來作門戶.東行看西西山好.西上看東東山妙.
南山望見北上山,山奇水秀疑似間.北上看見南山水,矗矗尖奇秀且麗.
君如遇見此處時,兩水夾來何處是?與君更為何分別,先分貴賤星羅列.
更須參究龍短長,又看頓伏星善良.尊星不青為朝見,從龍雖來撓掉藏.
貴龍重重出入賬,賤龍天帳空雄強.十山九水難同聚,貴龍居中必異常.
問君如何分貴賤,真龍不肯為朝見.凡有星峰去作朝,此龍骨裏福潛消.
譬如吏兵與臣仆,終朝跪起庭前杖.那有精神立自身,時師只說同關局.
朝山護送豈無穴,輕重金與貴龍別.龍無貴賤只論長,纏龍遠出前更強.
若徒論長不論貴,纏龍有穴反為艮.中恐尋龍易厭口,雖有眼力無腳力.
若不窮源論祖宗,也尋頓伏識真蹤.古人尋龍尋頓伏,蓋緣頓伏生尖曲.
曲轉之徐必生枝,枝上必為小關局.譬如人行適千里,豈無解鞍並頓宿.
頓宿之所雖未住,亦有從行並部曲.頓伏移換並退卸,卻看山面何方下.
移換卻須尋回山,山回卻有迎送還.迎送相從識龍面,龍身背上是纏山.
纏山轉來龍抱體,此中尋穴又何難.古人建都與建邑,先尋頓伏識龍關.
升虛望楚與涉懶,此是尋頓與山面.降觀于桑與降原,此是尋伏下平田.
度其夕陽挨以日,南北東西向無失.乃涉南岡景於京,此是望穴識龍形.
險彼百泉觀水去,陳彼溶原觀水聚.或險南岡與太原,是尋頓伏非苟然.
古人卜宅貴詳審,經旨分明與後傳.

下篇
龍已識真無可疑,尚有身經百戰穴費心思.
大抵真龍臨落穴,先為虛穴貼身隨.穴有乳頭有鉗口,更有平埃撫左右.
亦有高峰下帶垂,更有昂頭居隴首.也曾見穴在平洋,四畔周圍無高岡.
也曾見穴臨水際,俗人見穴無包期待.也曾見穴如仄掌,卻與抑掌無兩樣.
也曾出穴直如槍,兩不射脅自難當.更有兩山合一氣,兩水三山同一場.
君如如識穴不識怪,只愛左右抱者強.此與俗人無以異,多是葬在虛花裏.
虛花左右似有情,仔細辨來非正形.虛與假穴更是巧,仔細看起來無勞動人民好.
怪形異穴人厭看,如何子孫世襲官.只緣怪形君未積,識得裁穴卻無難.

識龍自合當識穴,已在變星篇內說.恐君疑穴難取裁,好向後龍身上別.
龍上生峰是根口,前頭結穴是花開.根人若真穴不假,蓋從種類生出來.
若不隨星識根種,妄隨虛穴鑿山隅.請君熟認變星篇,為鉗為乳為分別.
高低平地穴阻礙身,豈肯妄下鉗乳穴.穴若不隨龍上星,斷然是假不是真.
請君更將舊墳覆,貪星是乳巨鈴局. 外縣京國多平洋,也有城邑在高崗.
淮甸州縣在水尾.夔峽山嶺是城隍.隨他地勢看高下,不可執一拘攣他.
千萬隨山尋穴形,此說斷能辨真假.冀州壺口落低下,蓋緣輔弼為垣馬.
太原落片尖似槍,蓋緣廉破龍最長.建康落在坡平地,蓋緣輔弼星為體.
太原平坦古戰I場,熊耳為龍星可詳.長安帝垣星外峙.巨武什龍生出勢.
京師落在垣局中,狼星夾出巨門龍.太行走入河中府,入首連生六七存.
入首雖然只是山,落處卻在回環間.此與窩鉗無以異,只在大小識形難.

我觀星辰在龍上,預定前頭穴形象.為鉗為乳或為坡,或險或夷或如掌.
曆觀龍穴無不然,大小隨形無兩樣.此是流星定穴法,不肯向人漫空誑.
更有二十八舍間,星穴裁之最為上.大凡識星方識龍,龍神落穴有賓蹤.
真蹤入穴有形勢,形勢真時尋穴易.若不識形穴難尋,左右高低如何針.
且如龍形有幾樣,近水近山隨物象.如蛇如虎各有穴.形若真時穴可想.
龍有耳角與腹腸,鼻穎如何卻福昌.虎有鼻唇並眼耳,肩背如何卻出貴.

看它形象宛在中,最是朝山識正龍.高低只取朝山定,莫言三穴有仙蹤.
千里來龍只一穴,正者為優旁者劣.枝上有穴雖有形,不若干龍為至精.
龍從左來穴居右,只為固來方入首.龍從右來穴居械,只為葳形如轉磨.
高山萬傷或抵葳,看他左右處外陽.左右低時在低處,左右高時在高岡.
朝山最是龍正穴,不必求他金尺量.正穴當朝必有將,有將便宜為對向.
穴在南時北尋,穴在北時南上望.朝迎矗矗兩邊遮,向內有如雞見蛇.
對面正來不傾厭,才方移步便欹斜.只將對將尋真穴,將若真時穴最佳.
乳頭之穴怕風缺,風若入來人絕滅.必須低下避風吹,莫道低時鱉裙絕.
鉗穴如鈕掛壁喂,惟嫌頂上有水來.鉸頭下圓多破碎,水傾穴內必生災.
仰掌要在掌心裏,左右挨排恐非是.窩形須要曲如察,左右不容少偏破.
偏破不可名察穴,倒厭傾摧禍奈何.尖槍之穴要外裹,處裹不牢反生禍.
外山抱裹穴如槍,左右抱來尖不妨.山來雄勇勢難竭,便是尖形也作穴.
只要前山曲抱轉,針著正形宮不絕.穴法至多難具陳,識得龍真穴始真.
真形定是有真案,三百徐穴穴新.大凡尋穴非一樣,降勢隨形合星象.
譬如銅人針灸穴,穴的宛然方始當.忽然針灸失真機,一指隔差連命喪.
大幾立穴在人心,心眼分明巧處尋,重重包裹蓮花瓣,正穴卻在蓮花心.
真龍定是有真穴,只為形多難具說.朝迎護從亦有穴,形穴雖成有優劣.
朝迎若是有真情,此是真龍斷不疑.朝迎逆轉官星上.小作星形分別枝.
雖然有穴非大器,隨形斟酌事隨宜. 大凡有形必有案,大形大穴如何斷?
譬如至尊坐明堂.列班排牙不撩亂.出人短小與氣寬,皆是明堂與案山.
明堂寬闊氣寬大.案山逼迫人凶頑.案來降我人慈善,我去伏案貴人賤.
龍形若有雲雷案.人善享年赤長遠.龍蛇若遇蛤與狸,雖出武權勢易衰.
略舉此言以為例,請君由此細尋推.周家農務起後援.享國享年延八百.
秦人關內恃威權,蠶滅諸候二世絕.此言雖大可喻小,篙獄降神出申伯.
大抵人是山州英,天降聖賢為時生.祖宗必定有山宅,占得山川萬古靈.

歡迎光臨免費算命免費八字算命免費紫微斗數算命│開放免費廣告張貼區 (http://seotwbbs.wusi.info/)