返回列表 回復 發帖

廖禹十六葬法

總論
蓋粘倚撞脈之四穴、斬截弔墬息之四穴、正求架折窩之四穴、挨併斜插突之四穴,四四一十六葬法,大綱也.星體穴情既有主見,入手工夫自有定法,一法可配四法,四法總歸一法,天地人三穴該盡天地妙用,俗學以高下名之,誤矣
.

脈之四穴

蓋穴葬義
蓋耆蓋也,有如合盤之形,蓋之脈自坤而見於乾,蓋之法自乾而施於坤,姤合之大道存焉,天地之精蘊存焉,須是精求慎毋苟且.蓋小蓋大則傷其元氣,蓋大蓋小則洩其元氣,蓋上蓋下則脫其來氣,蓋下蓋上則失其止氣,蓋左蓋右或犯其剝氣,蓋右蓋左或受其冷氣,縱得龍穴之妙,必遭橫逆之禍.頂薄舍蓋云者,舍之不用,非令上取下,舍高就低之謂也.此以作穴言,彼以審穴言,意義自別.

粘穴葬義
粘者沾也,如霑恩寵之義,粘之脈自來而止於止,粘之法自止而止於盡,施承之大道攸存,化工之生物將著,法理未精,夭淵懸隔.粘上粘下則脫其來氣,粘下粘上則失其止氣,粘左粘右則左死而右亦傷,粘右粘左則右傷而左亦亡,縱得砂水之美,終叨玷辱之危.下薄莫粘云者,棄之不用,非棄上杆下之謂也.粘之真,雖下臨長江大河,無礙工巧,豈有下薄莫用粘之理乎.

倚穴葬義
倚者依也,如倚居之義.倚之脈自上而臨於下,倚之穴自傍而依於正,傍棲之形既成,變化之義自著,切不可騎脈而扦,亦不可脫穴而葬.倚左倚右則失正而就於偏,倚右倚左則犯剛而投於燥.倚上倚下謂之脫脈,始見隆而終受孤單;倚下倚上謂之中殺,初見合而終必散離.固知有左右之穴,終是失倚依之正,縱得局面之奇,必見衰凌之患,本其挨法相似,挨法施於突之平,倚法用於脈之直,非上智其孰知之.

撞穴葬義
撞者抵也,如鬪斧之義.撞之脈自傍而就於正,撞之穴從正而就於傍,傍來之脈既專,專一之情可見,切不可過脈而扦,亦不可離脈而撞.撞上而失之下,則氣從下散.撞下而失之上,則氣因上浮.撞深而失之淺,則生氣虛行.撞淺而失之深,則生氣枉洩,縱得來脈之真,終失止脈之吉,亦與斜插相似,但斜插施於突之直,撞法施於脈之斜,一毫千里之遠,江河几席之間,不可不察.

蓋粘倚撞四大作用也,包羅萬象統率萬物.蓋似天穴、粘似地穴、倚撞似人穴,統同也.似天非天、似地非地、似人非人,辨異也.大抵天地人,大綱也.蓋粘倚撞,大領也.綱領既知,則萬目斯舉,往欽哉.




息之四穴

斬穴葬義
斬者斷也,斬截其生氣,生氣見於息之橫,高不可侵頂暈,薄也;低不可近足底,寒也.是以斬上恐失下,斬下恐失上,斬中心恐失左右,斬左右恐失中心,細觀息象明白,次觀穴情的當,然後以斬法施之,則上下左右自成體段.然息體也,體之微.斬用也,用之廣.若不細察,遽爾投棺,則生氣受傷,子母遭挫,縱得包藏之,固終非可久之道,且息象用斬,其息必小,小則難以投其大,斬施於息,其瑩必大,大則難以容於小.

截穴葬義
截者剖也,剖闢其生氣,生氣露於息之直,高若侵頂謂之剖首,低若站麓謂之剖足,是亦截上恐遺於下,截下恐遺於上,偏左而截失之右手,偏右而截失之左肢,呵氣而成謂之一息.一息既成,貼於穴體,穴體微茫,切勿輕舉.斬之息多土意,截之息多木意.橫土用斬,截盡生意;直木用截,接盡生氛,勢不相侔,作用迥異,若不細玩,遽爾輕投,則體用兩傷,生氣破洩,大抵脈息之穴,不可雙葬,正謂寧失之小,毋失之大.

弔穴葬義
弔者懸也,懸提其生氣.生氣奔於息之下,上不可過高,恐漏其氣;下不可過低,恐脫其脈.生氣半在息體之足,半在息體之襯,一陰既盛,一陽復生,氣交感而成形,形既完而成穴,左右自無可混,上下最宜參究.弔與粘相似,粘乃弔之垂,弔乃粘之起.弔與墬相似,弔者墬之半,墬者弔之全,因材器用之道,量職官人之義,須當此處辨之.

墬穴葬義
墬者落也,墬落其滴露,生氣既完,如果脫蒂,墬高則就其偏枯,墬下則入於偏駁,墜上墜下,來而不來,墬下墬上,止所非止,是以上不可頂脈而扦,下不可離脈而就.頂不離弦,來意專一;足不離褥,生意直墬.設若怠心一乘,則必失其本體.大抵與粘穴相似,粘乃墜之全,墜乃粘之半,息體豐肥,褥弦出轉,穴星軒昂,出口吐脈,盡是吐落之情,並依墬落之法,脫上則退其剛硬之枯、開脣則舒其呼吸之氣.高不如弔,低不如粘,若不細用心思,則首受殺伐、足履卑污,左右雖有纏綿,本主自難抵敵.

斬截弔墜四大作法,闡揚蘊奧,昭示精詳.弔似天穴、墬似地穴,斬截似人穴,統同 也. 似天非天、似地非地、似人井人,辨異也.大抵天地人,大經也.斬截弔墬,大法也.經法既明,則得手應心尚慎哉.











窩之四穴

正穴葬義
正者整也,整肅其身體健康,收斂其心志也.窩象既小,生氣初凝,過於大,未免傷其元神之真,入於深豈不壞其細嫩之體.傷其元神則氣不足,壞其細嫩則體不完,亦有上下之誤,豈無左右之偏,陰陽妙合,歸於中正之天,剛柔相濟,止於中正之地,見陰正於陽,見陽正於陰,見顯正於微,見柔正於剛,顯者發之過,剛者弱之強,三分損益,一理推行,斯義得之一.有云:正當作止.其義亦通.

求穴葬義
求者度也,度量其大之止,追求其止之真.窩象既大,生氣瀰漫,過於大則生氣流而不專,過於小則生氣遊而不息,流而不專則度之末真,遊而不息則求之未切,雖見窩象明白,下後百無一發,是能求之於穴不能求之於求,或能求之於求不能求之於穴,求上求下而上之不能度,求下求上而求之不能量,求得於左忽又求失於右,求全於右倏焉求失於左,亦有高低之分,豈無淺深之誤.一真吐露,六義勻停.一見了然,五行自著,自然高不容下,低不必上矣.

架穴葬義
架者加也,加棺於木,故名曰架.窩象深下,下藏陰殺,上而畏風,故氣聚於下;下而畏濕,故氣薄於上.下上受敵,故氣凝於中.失之於上,難免暴敗之禍;失之於下,必遭陰消之患,必度其受氣之源,以定其止聚之基.須先用木以滲其暴敗之情,然後加棺以顓其滋溢之氣.水性就下,下之陰殺見木,即消陰殺薄上.上之暴氣,遇凰而散,其中之生氣愈見蕃盛,脈續不窮.若執夫窩不葬心之說,是未明夫通變之權,但要如深淺之法,務必度土石之宜架左當虛其右,必左來脈而將右為界限也.架後當空其前,必後脈至而取前為界限也.架之高,高不可三分;架之低,低不可三分,察土石以定來脈,審變化以定高低,塋前水道不妨直出.

折穴葬義
折者裁也,以斤斷木,故名曰折.窩象既淺,四顧茫然,殺乘風旺,氣隨風散.風旺則殺愈高,氣散則殺益熾,故生氣之避殺氣,猶君子之避小人,默聚於一穴,至難折析也.立於上要砂水均應,立於下必龍虎勻朝,誠如坦坡之象,分明游佈之勢,須審其出彼入此之真機,預定其叅前倚後之定向.折中其上下,分扒其左右,而折之意詳矣!是法深不過五、淺不失三,前後無容於遺,左右須詳其誤.正於架相似,而架則正之深;折於求相似,而折則求之闊,同中之異,異中之同,少有懈怠,則施於甲者施於乙,用於丙者用於丁,定不見福.

正求架折四大作法,開示蘊奧,剖露天機.求似天穴、折似地穴、正架似人穴,統同也.似夭非天、似地非地、似人非人,辨異也.大抵天地人,大節也.正求架折,大目也.節目既審,則隨施隨應,勉之哉.








突之四穴

挨穴葬義
扶者傍也,傍就其生氣,故名曰挨.突象既彰,陰脈微現,求其上來處,又急底於下止處,又緩乘其中,猶恐傷頂跨,其脊切慮難騎,渺茫無際,恍惚無棲.無棲則捉摸莫定,無際則居止無依,故步其微突之脈,折其曲直之宗而挨之.庶上不投其急而暴殺已和,下不受其寒而陰氣旋復不乘,中而斷其來不貼脊而絕其去.傍挨生生之氣,爰直化化之原.挨與倚相似,而挨則倚之切;倚與挨各別,而倚則挨之寬.可挨處如種之方芽,龍之將蟄,當挨處形如轉皮,氣如仰掌,陰脈易見,陽脈難明,細觀分穴之文,吉凶有如立見.

併穴葬義
併者合也,合併其生氨,故名曰併.突象兩彰,陰脈垂現,如浮鷗傍母之形,若嘉栗吐華之勢.投其左則情意不專,投其右則生氣不固.生意不固,直亡陽之殺;情意不專,直陰駁之禍.或兩脈顯其短長,或二突露其大小,相依不散,理勢通同,故乘其短而小者穴之,合其大而長者併之,則理氣合一而不散,元辰完而不傷,此義似覺易明,吾言無事疊瑣.

斜穴葬義
斜者切也,斜切其生氣,故名之以斜.凡見突顯之脈,直下棺體,切莫受首.挨其弦則脈落不到,就其頂則脈勢專強.不到之處謂之退落,專強之中謂之剛雄.剛雄陽中之陽,偏陽不生也.退落陰中之陰,偏陰不成也.故斜而切之,斜則不直受其暴氣,切則不疎遠其真情,凶可去而吉可得,禍患遠而福氣滋,可斜處兩金,擔木一線,穿珠當斜處,陰見於陽,陽見於陰,陰陽迭運,急緩相濟,而斜穴之名義立矣.

插穴葬義
插者下也,下插其生氨,故名之以插.凡見突脈之斜,須詳作穴之義,迎其來則去處牽扯,就其止則來處悠長,故乘其過續之中而插之以枯朽之骨,庶來氣磅礡,源源不絕,轉氣茂盛,浩浩難盡,鬼福及人自有效驗.可插處脈見活動如橫拋之勢,當插處穴情昭著似直撞之形.橫拋之勢則力愈健,直撞之形則情益專,愈健而愈見功效,益專而益見悠遠,而插法之理致盡矣.

挨併斜插四大作法,罄盡底蘊,開示良知.挨似天穴、併似地穴、斜插似人穴,統同也.似天非天、似地非地、似人非人,辨異也.大抵天地人大本也,挨併斜插大原也,本原既立,則輒行輒效,往欽哉.

地理由於一元,本於五行,根於太極,判於陰陽,是生兩儀.脈息窩突,是生四象,十六作用倍於八卦,每一法變四,四四一十六,終六爻之義,共八八六十四法,分配八八六十四卦,八八六十四卦不出乾坤姤復之中,八八六十四法不出脈息窩突之外,仍有拋接輟迎等穴,自可以類推之.
返回列表

關鍵字網站行銷 電動代步車

外遇 情趣用品 無思部落 關鍵字seo 房地產 台灣華爾街 睿氣盈門 電動代步車 歷史的傷痕 部落沙士 lavazzas Blog 老扣扣布落格 BigBite 故鄉 義肢訓練 綠島 布布觀 義肢社群 滷味 人工植牙 seo 電動代步車德林義肢 人工植牙 矯正鞋墊 免費算命免費八字紫微算命靈籤解籤問事 八字風水手面相占卜道家 面相學人相手相 法陰陽 和於術數 陰陽不測之謂神 龍虎山嗣漢天師府張天師傳人 八字紫微 張天師張天師符天師龍虎山嗣漢天師府 張天師授籙奏職道教道士受籙汐止買屋賣屋 汐止買屋賣屋房屋不動產 丞安堂中醫診所台北中醫診所中醫針灸減肥穴位埋線減肥 紫微斗數算命 易經周易術數研究 污水保養代操作廢水處理設施 污水廢水處理污水保養維修 環保法律 輔大宗教系內經學社