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人間萬事,有吉有凶,均可以用九星推知.
一白:五行屬水
一白水先天在兌(西方),後天居坎(北)上,應貪狼之宿,號為(文昌),其色白;
士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,為第一吉神.
一白水,為中男,為魁星,主文學藝術,聰明靈秀,少年科甲,主聲名顯達,名播四海,紫白訣云:「一白為官星之應,主宰文章.」
一白水,於身為血,為精,為腎,為耳,所以當坎宮有缺陷時,便會產生相應的病變;玄空秘旨云:「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮,遺精洩血.」
玄機賦云:「坎宮缺陷而墜胎.」
飛星斷云:「以象推星,水欹斜兮失志.」
二黑:五行屬土
二黑土先天在坎(北方),後天居坤(西南),應巨門之宿,號為(病符),其色黑;
玄機賦云:「巨入艮坤,田連阡陌.」當旺時發田財,旺人丁;二運壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富.
天玉經云:「坤山坤向水流坤,富貴永無休.」須配合巒頭斷應.但為晦氣病符星,飛星賦云:「若夫申尖興訟.」(原註:尖者,尖峰也,在一九為文筆,在四為畫筆,在申為詞訟筆.
二星坤位屬西南,未坤申三山.)主憂愁抑鬱有所不免;為剋煞時,主孕婦有坐草之慮,或涉婦人而興訟,或因女子以招非,大抵此方不宜修動,犯者陰人不行,患病必久.
三碧:五行屬木
三碧木先天在艮(東北),後天居震(東方),應祿存之宿,號為(蚩尤),其色碧綠;天玉經云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比.」
當運主興家立業,而富貴功名;震為正東,管甲卯乙三山,以卯為正東.
失運時,三碧是賊星,主官非盜劫.
紫白訣云:「蚩尤碧色,好勇鬥狠之神.」
飛星賦云:「碧本賊星,怕見探頭山位.」這句賦文結合了巒頭,賊配探山頭定遭賊劫.
若遇剋煞則官災訟非立見,殘病刑妻遭其凶,犯之者膿血之災,觸之者足疾大禍.
震為木,木主仁,若然失運巒頭差,便變成不仁,飛星賦云:「木反側兮無仁.」
四綠:五行屬木
四綠木先天在坤(西南),後天居巽(東南),應文曲之宿,號為(文昌),其色青綠;
當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產;紫白訣云:「蓋四綠為文昌之神,職司祿位.」
為剋煞時,主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩,必勢所有.飛星賦云:「風鬱而氣機不利」(原註:在天為風,在人為氣,巽宮窒塞,故有此應).
飛星賦云:「巽如反臂,總憐流落無歸.」(原註:四綠到處,砂形如臂向外反抱者,主流落他鄉,因風性飄蕩故也).
五黃:五行屬土
五黃土位鎮中央,威揚八面,應廉貞之宿,號為(正關煞),其色黃;
宜靜不宜動,動則終凶;宜化不宜剋,剋之則禍疊;
戊己大煞,災害並至,會太歲、歲破、禍患頻生.
此星值方在平坦之地,門路短散,猶有疾病,臨高峻之處門路長聚,定主傷人.
紫白訣云:「五主孕婦受災.」又云:「運如已退,廉貞飛處眚不一,總以避之為吉」
「正煞為五黃,不拘臨方到間,人口常損」五黃值其凶遭回祿之災,遇慍惶之厄,其性最烈,其禍最酷.
蓋以土為五行之主,中為建極之基,有天子之尊司萬物之命,不可輕犯者,倘有大石尖峰,觸其怒,古樹神廟,壯其威,如火炎炎不可抵擋.
六白:五行屬金
六白金先天在離(南方),後天居乾(西北),應武曲之宿,號為(官貴),其色白,性尚剛;
當其旺,主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產;天玉經云:「乾山乾向水流乾,乾峰出狀元.」
遇其剋煞,主伶仃孤苦、刑妻傷子.挨星六白方之山忌開路斷頭;飛星賦云:「乾若懸頭,更痛遭刑莫避.」(原註:懸頭斷頭,砂也,遭刑殺戳也.)
七赤:五行屬金
七赤金先天在巽(東南),後天居兌(正西),應破軍之宿,號為(肅煞),其色赤紅,
有小人之狀,為盜賊之精;紫白訣云:「破軍赤名,肅殺劍鋒之象.」
值其生旺財丁亦增;
若為剋煞,定主官非口舌,必須與巒頭及星數合參吉凶.
飛星賦云:「赤為形曜,那堪射脅水方.」
玄空秘旨云:「兌缺陷而唇亡齒寒.」(原註:下元兌方缺陷,或水沖敗,皆主缺唇音啞,口喉諸病.).
飛星賦云:「七有葫蘆之異,醫卜興家.」(原註:七為刑,有除之象,故為醫,洪範七稽疑故為卜,葫蘆砂,形如葫蘆也).
飛星賦云:「七逢刀鉆之象,屠沽居肆.」(原註:刀鉆,砂形也,七乃西方金,故為屠,又為口舌,故為沽也.)
又云:「鐵匠緣鉗鎚七地.」(原註:此憑砂之形象以斷,千變萬化,總在形與星也.)秋金主殺,九紫可制,夏月忌臨,八白和之.
八白:五行屬土
八白土先天在乾(西北),後天居艮(東北),應左輔之宿,號為(財星),其色杏白;
值生旺則富貴功名,旺田宅發丁財,出忠臣孝子富貴壽考.
遇剋煞則小口損傷,
性本慈祥,能化凶神反歸吉曜,故與一六皆歸吉論,並稱三白.
玄空秘旨云:「家有少亡,只為沖殘子息卦.」
又云:「艮傷殘而筋枯臂折.」
又云;「離鄉砂見艮位,定遭驛路之亡.」(原註:艮為山,為岩壁,倘此方有反背離鄉砂,更遇失元,主流亡於外,或山腳驛路之旁).
九紫:五行屬火
九紫火先天在震(正東),後天居離(正南),應右弼之宿,號為(吉慶),其色紫紅,性最燥,
吉者遇之立刻發福,
凶者值之勃然大禍,故術數家稱為趕煞催貴之神,但火性剛不能容邪,宜吉不宜凶.
玄空秘旨云:「火曜連珠相值,青雲路上自逍遙.」(原註:山得陽星,水亦得陽星,雖貴而不富.鮑註:火曜尖秀之峰,即文筆也).
天玉經云:「午山午向午來堂,大將值邊疆.」
玄機賦云:「離位巉巖而損目」離主目,離位巒頭有損則傷目.
飛星賦云:「火暗而神志難清.」(原註:火為神,若離宮幽暗,主神昏.) |
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