王公斷驗
長門旺宅
趙儒村張宅一坎宅,係四合頭院.而街房不起,震巽二方雖旺,然緊挨自己東方無房,隔一家有房.
斷曰：其長門有五子,則以本宅之後,左右有陸續賣得數段皆與老宅相連,而其長短出縮不一,有似乎水,水能生長門之木,故多子耳.其二門於寅年死,且又凶又怪,則以本宅五鬼丑方,自已新買的院子蓋一高樓,五鬼之寅方,楊家蓋一高樓,五鬼主凶,一樓已不可當,況二樓乎.二樓之高又屬火,助其五鬼之火,況二樓之高又中空,而火益旺乎,且戊寅年又是火旺之年,並去年太歲兼有戊已三煞衝動,提動五鬼之二樓,焉得不凶,焉得不暴,焉得不怪,以二樓之凶,夾少男之位,其死不亦凶而且怪乎.
梧桐村李家坎宅,街房二間,中房二間,東磷房子多,而西方落陷,王公初入門,止見前半截兩座房子,俱是兩間.
斷曰：兩間土形也,剋坎宅水（絕中子）,水不能生木,絕長子,西方金氣又缺,絕少子,三房俱宜絕矣.及至後院,見其後房三間,乃大喜曰：此宅前後甚長,變為木形,又前房俱是兩間,後房三間,根大梢小乃嫩木也.坎宅屬水,後是三間,其水又旺,嫩木又得旺水以生之,其木又旺,長門當生四子.蓋宅子屬木,長門亦屬木,故當發長門.主房是武曲金,金生四數,故當生四子.且前是而間,乃陰木也,後是三間,乃陽水也,陽水生陰木,長門丁財俱旺無疑矣,然嫩木接盡水氣,二門當絕.西方金缺,三門當絕.又宅東有高樓,西方再有高樓,則嫩木被兩旁大木遮蔽,不見太陽,其家漸漸衰敗.（以下又推言之）倘後房三間,中房亦是三間,止街房是兩間,其宅又變為老木,木老而浸之以水,則漸漸枯朽,而其家亦不吉.如街房是三間,中房兩間,後房三間,則其木腰細,遇風則折,亦是不吉之宅.如前中後俱是三間,又是吉宅.又如前中是三間,後是二間,則根小梢大而不吉.蓋水之氣力弱,不足以生木也.
長門絕宅
劉太茅說：一坎宅後樓三間,東西廂房二座,中房三間,中房前後地基甚狹,不便蓋廂房,止有大半間小西屋,無東房,開一角門,其方有人家大房一所,街房西間前坤方,又有西房兩間,後樓東間後艮方,又有東房兩間.
斷曰：此宅主長子敗絕,長婦寡居,中子少子俱旺.此二方房子高大,乾坤二房太旺,與坎艮二方氣相聯合,是老翁老母與中男少男成一家矣.問艮方高是五鬼,乾方高是六煞,以遊年論,似乎不吉,先生何以不論游年,而專言八卦乎?公曰：五鬼六煞雖高而不凶,蓋有主房之高以臨之,高卑大小合式,不為凶也,所以不論遊年,而專論八卦,看其孰有孰無,孰多孰少,以斷其分房之吉凶.且乾金生坎水,六煞亦水星也,中子之旺宜矣.五鬼火生艮土,坤為老母亦土也,又最愛少子,少子之旺也宜矣,況乾金生水,與六煞水皆足以潤艮土,則艮土不燎而能生物,坤土亦能生金,金生水則坎水有助,而不至於流,是乾足以生坎,坤足以生艮,亦足以生坎,則中男少男皆借乾坤以自旺也,又宜矣.震方獨缺,是長子已無根矣.巽方孤立,是長婦已無配矣.而乾金又足以剋震木,震木焉有萌芽,震木之根苗俱已既盡.雖水足以生木,又誰其受之乎.況艮方高隔斷坎水,亦不能以生木,則水足以生,又誰其施之乎.則長男之絕也,又宜矣.五行八卦遊年七星,合而為一又何疑乎.
少男獨旺宅
孟縣城內李君卿坎宅,有上房,無東廂房,無街房,有西廂房,且有段宅一處,房子在西,馬家房子高大在其坤方.
斷曰：旺三門.蓋以艮方有房,坤方房又高大,老母最愛少子,故少子旺也.凡論少男,當合艮兌二方,再合坤方,交互看之.至於長門之不旺,則以震巽二方之無房,二門不旺,則以坎離二方之無房.
喬尓錫坎宅,艮兌方有房,故二門旺,有震無巽,故長門不旺,艮兌屬三門,但以本宅無三門,故艮兌可屬二門.
長門何以發丁不發財?曰：長屬木,必本宅之主氣旺,震巽二方俱起,然後發丁,其不旺財者,必天錢方有不足也.至長門之發財不發丁者,必天錢方旺,而震巽之氣不足也.
二門何以發財不發丁?曰：天錢方旺故發財,坎水不旺故不發丁.至中男之旺丁不旺財,必坎水旺而天錢不旺也.
三門何以旺丁不旺財?必艮兌坤三方俱旺,則少男多丁.其不旺財,天錢不旺也.若兌不旺而艮旺,天錢不缺陷,則多財而少丁.
傷老翁老母宅
乾方空缺落陷,以及水路沖射,俱不利於老翁.至老母之吉凶,當看坤方之吉凶何如耳.
傷男人宅
巽離坤兌四方俱高,乾坎艮震四方俱不起,或純陰宅,或陰盛宅,妻房高大,俱不利於男人,然太高亦有不利於女人者,亢則受害也.
傷女人宅
乾方高主傷女人,巽方不起主傷女人,灶房落陷受壓,又不得其位,主傷女人.然其所傷,又不可一概而論也.如咸池方房子高大,道路沖射,落陷坑坎主產亡.貫索方有煞,主吊死.
臨泉村賈漢卿,兒妻多死亡,乃灶房落陷,坎樓太高,巽方亦不起,皆主剋妻.可例此推之.
遭人命宅
五介村東頭第三家坎宅,辰方有廟,尖路沖第三家門首,而水射之,乾方又高.斷其主父殺子.果驗.
戊樓村馬家離宅,亥方水來,犯桃花煞,因娶妻告發,徒配他州.蓋宅前有路過堂,向東而去,曜入桃花方,亥卯未會桃花煞,而本宅主氣卑弱,故被人奸告.離火局也,卯為火之沐浴方,亥為離之曜煞,水東流故亥卯未會局.
臨泉村霍姓,其長兄住兌宅,巳方山高水大,又帶桃花煞,而自己之兌宅,福德宮生氣俱不起,故因奸被人打死.
胡希舜震宅,申方有觀音堂,又有水來過堂而北,斷其犯殺遭禍,其祖曾打死人陷獄,蒙救而免.其三弟墜樹傷股而死.則以自己震方太高而主強故也,（街）堂房太低,以弱受欺,主房太高,因亢取禍.
犯淫宅
凡宅子有桃花煞,或咸池方高,兼帶桃花煞,或開桃花門,以及搖光天鋒門,皆主淫.有一離宅,六煞之咸池方高,開戌門果淫.一宅乾兌二方高,老翁配少女也,一乾宅開巽門,是老翁配長女也,皆然.
又一兌宅,艮方落陷,震方有房,而其弟之夫妻居之,是其弟妻在伯翁之房也,果私通.
又乾水流入丁方,中女長女與桃水合流之類,俱主其家穢淫亂倫.
妻妾不和宅
東韓村李家一離宅,本宅內兌方有高樓,其巽方又有磷家高樓一座.
斷曰：此家妻妾不和,終日嚷鬧,蓋巽方樓高,其妻高傲不能容妾,兌樓又高,其妾亦不服也.且其人亦必無子,以妻妾方,房俱高大,則不和,不和則不能受胎而生子也.即此而推之,巽兌並高,妻妾不和.則震艮並高,可知兄弟之不和.且即妻妾之不和,亦可知妯娌之不和.即巽兌並高,又可知離兌之並高,亦主妻妾妯娌之不和.坤巽之並高,又主婆媳之不和.他如坎離之並高,艮兌之並高,皆可類推矣.且或乾震,乾艮,乾巽,乾離,乾兌,無不可得而推矣.然其所主有吉有凶,亦未可執一而論也.
王公于巽兌並高之家曰：再乾樓高,則老陽配少陰,又當有子.易曰：枯楊生梯,老夫得其女妻,無不利.可見專以凶論者非.且此一段論法,又看主房高低,再看星宮沖合,以為論斷吉凶之准.
犯曜煞宅
汴城有一震宅,申方水去風來,其次子瘋狂,又五鬼方大房三間,其長子即吊死于五鬼房中.下舟有一震宅,從西有路帶庚而至.斷其巳酉丑年必遭橫禍,犯曜故也.如無路不以曜論,安門則吉,以壬水長生在申,能潤震木也.
澗上村傅振伯新修震宅,申方有路,曜方水去風來,主有瘋症.彼自住此之後,遂有腳氣不能得走.
南莊村一坎宅,辰方有大房三間,本宅並左右磷宅俱傷人丁,本宅艮方有坑,又犯玉衡,故其女人因產而死.
又一兌宅,巳方曜水朝門,其家丁絕而且淫,以曜在六煞方故也.
按宅之犯曜,其應如響,但或別有兼帶凶星,故其禍亦往往不同.有帶桃花煞者,則因奸而致禍,如戊樓村馬姓等之宅是也.有帶風者,則得風疾,如汴城震宅之類是也.有帶六煞之凶者,主老翁殺其子,如五介坎宅之類是也.有帶玉衡之凶者,主女人產亡,如南莊坎宅之類是也.有帶五鬼貫索之凶者,主吊死之禍,種種各有驗也.
王公曰：乾不怕曜,以亢陽賴火煉也.震宅帶坤吉,帶庚不吉,帶庚則金剋木矣,帶坤則壬水長生,潤六存之穢土而培木.蓋坤水之來吉去凶,其理可信也.
劉太茅震宅.王公曰：當開申門,帶坤切忌兼庚,不可單開申門.蓋壬水長生雖在申,然申畢是金,金能剋木,故震宅忌之,惟帶坤,則壬水穢土相和,而後可以培木也.
論廟
楊徫儒住宅之西,有書房,書房之申方有三官廟.
王公曰：此乃天地人三才之廟,而居申方,沖寅方,生人之星,主人丁大旺.蓋以人生於寅也.其書房之前,又有觀音堂逼近,主學生心慈好僧道,無果斷之心,蓋以觀音大慈大悲之神也.
凡宅之近廟,要看其神之邪正何如耳.文廟主人才,關廟主人剛正,觀音主人慈悲,瘟神主疾病,龍王主淫,又要看方位何如.
治牆村,後街西頭有觀音堂.
王公曰：廟前路北第一家,主有婦人好善,以廟在坤方也.廟前路南第一家,男人好善,廟在乾方也.又有一家宅內巳地有觀音堂,其家女人好斎僧道,多是中女長女也.
澗上村李之和,坎宅巽門.
王公至門即曰：巽風吹鬼入舍,中女活見鬼而死,果然.又曰：是兩個鬼,今年犯,來年還要犯,蓋以巳地有觀音堂,崖邊巽路,又有筆管風吹,其路邊地形之尖如刀,尖刀兩把,故曰兩個鬼,廟在巳地,故曰中女.今年太歲在辰,明年太歲在巳,皆足以提動巽巳方之凶煞,今年犯,明年還犯.其宅巽門又近其煞故凶.若巽方無風,亦無太歲提動,且並非巽門,則不妨.若鬼不帶刀,則亦不死也.改為離門,可避其凶.或神堂改向離,亦不妨.或牆蔽之亦可.地形之尖者,鋤去之,則不帶刀.問改東門何如?曰：主女人發旺于外,更凶.冶牆村韓家街東頭,緊近人家門前,東牆上有一小廟.眾問?欲於此處建堂如何?曰：又是見鬼宅子.
河內縣東關劉家離宅,東南天乙方俱無人住,有一廟去宅尚有數十步.
王公曰：此宅無子,當有過繼之死兒.但此時尚未有也.蓋以天乙方管子息,此處無人住,故無子,有神廟死氣,故有死兒,廟去宅子遠,故屬過繼,且不能有於此時.
郭村之東頭,楊家宅子.王公謂：其不可于東方蓋廟,街南則廟在禍害方,街北則廟在艮方,犯曜煞,主有人命之凶.臨泉村,廟西有人家,其廟在天乙方,近趙賢宇宅子.王公曰：其家喪長子.
又一家在賢宇之西,則無此病.乃今有蓋起高樓招動,恐將來亦不免也.
以此數段推之,可以得建廟之法矣.大凡住村之東四宅者,不可建廟於西四宅之方位,住村之西四宅,不可建廟於東四宅之方位.再忝以曜煞黃泉之說,與廟打八方之理,而其法不能外焉.（凡廟打皆絕命之方）
龍見村,有廟在人家坎宅之天乙方.斷其家兒子過於忠厚.但不在挨西之第一家,而在又西之第二家.以第二家房子太高,足以招之也.第一家房子太低,不足以招之也.
大凡人家之吉星凶星,或驗或否,皆要看自己房子高低何如.如廟在五鬼方,則以鬼助鬼,其凶更甚.廟在生氣方,即發秀,而非大有為之人也.餘可類推.
東王村趙六宇震宅.之後正東有觀音閣,東西有白衣閣,其長子多慈悲.以觀音閣在震方也.
邵村之門前路西有一離宅.小草房兩座,邵問曰：此家丁財俱無?公曰：不然,特有一蠢子,並一蠢女對要耳.
五星形體
汴城有一坎宅,天乙方不旺.王公語其子曰：令尊無子,汝亦無子.蓋宅之形甚長屬木,必得旺水以生之,方茂.此宅水氣本來不足,向上路南有一行十余間房子,全無低昂,變為土星.夫水既不足,土又從而剋之,東方之木又蔚然成林,接盡北方之水氣,焉得而有子乎.（接盡水氣妙言）凡宅形坎方形太長,成孤木,主生子不旺,若扁長成倒地木,亦不旺.蓋木形宅亦不可太長,恐水之氣不足以培木也.
一坎宅地形窄甚,其宅房子俱是兩間,本是純陰不生之地,主絕.乃其子孫甚旺,劉淵如疑而問之.
公曰：此宅前後長,成木形矣.木在五行屬陽,純陰之宅得木形以配之,則陰陽和合,而得其中矣,宜其多子也.然此宅又必是前後中間四五進房,接連不斷,方成吉宅,而子孫多.如前截無房,則木之梢枯,中截無房,則木之身枯,後截無房,則木之根枯,則又當以絕論,焉得多子.一坎宅,東西九間.公曰：此宅形方屬土,土剋水甚,其宅必絕.宜分為三宅,一宅自己住,二宅輿他人住,方可.否則即分三,仍是自己,還以土論.
汴城有一宅,其形似土.
公曰：此宅東西南北外應俱有,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,中間本宅屬土,五行俱足,土星得位,大旺之宅.又不可以土剋水,執一而論也.先天土數五,當生五子.
又一宅,坤方高,其形圓似金星,金生水,其宅大旺,又不可以絕命論矣.
以上數斷,皆以形言也.然所謂形者,有二,如長形似木,方形如土之類.但以木宅形狀而言,如東西南北俱有星,坤高形圓,以及前兩間,後三之類,則論四面之外應高低,並房之間數,而以形勢言之也.
五行性情
木星之性仁也,其家木星得位而秉令,住此房者其性情必慈祥.金星主義,其人性情必果斷.土星主信,其人性情必內外如一而不欺.水星主智,若其得位秉令,生剋制化相宜,則人之性情當各以類應.不但五星為然也.凡宅之形長似木者,其人即得木之性以為性,或形方而如土者,其人即得土之性以為性.餘可類推.
孟縣官宅,後房七間,二堂一大間,西邊有書房三間,東邊有廂房三間,前堂三間.
王公曰：此宅形長屬木,必得水以生之方吉.奈後房七間,水過盛矣,水盛 ,則木浮,一病也；二堂一間,又是土形,土填中心,水必不能前去生木,二病也；兩邊正房相去又遠,則其木中枯矣,三病也；且宅之後有空地一段,無房子,亦無人住,則宅之根不旺,四病也；宅之前有囚監,則主人多喪,五病也；西北有義倉之高,則主出鰥夫,六病也.通是不吉之宅.如將後七間改作五間,二堂兩邊各添一間,共成三間,大門亦改作三間,義倉移於官宅之後,囚獄移于他方,則又吉宅矣.
凡買宅,不可買旺方.假如坎宅,東南方旺氣正盛,自己主房高大,又收起東南之氣,人財兩旺.如買成自己,反衰敗也.他可類推.宅前,凶水不可聚.如苟村系東西街,水自西來,至東頭有大坑聚水.東頭兩家無子,第三家有殘疾一子.總計三家共有女子十八個.蓋收住西方少女之水也.
以上中下三元分衰旺(三元甲子木金土)
河內縣孫家宅子,坐南向北,禍害方有城門樓,五鬼絕命二方有高臺寺,六煞方有玉清宮,固皆凶星之高壓者也.然巨門生氣方,亦不空缺.故其凶事雖多,而發富貴亦且數代.
王公曰：此宅之發吉當在下元甲子,乃吉星發旺之時,故能發福也.上元甲子是木,木剋土,土不能生金,各方凶星皆不吉矣.中元甲子稍可,總皆不如下元甲子之吉.
堤北頭有離宅四間,艮地空缺,五鬼在兌,離火不能剋金.下元甲子是土,土生金旺,土又泄離火之氣,故平常.到下元甲子木旺,東南有高樓,木生火,火剋金而發財,巨門為用主生三子.
凡五鬼禍害六煞絕命等凶星,若得令,逄生則化而為吉.以此二宅可以見矣.
宅以一四七分衰旺
吹家頭,燕姓共兄弟四人,蓋坎宅一樣四所,於村之東邊.
其長居東邊第一所宅子,無子.二門居三所宅子,亦無子.其後換移,長門居第三所宅子,生二子,二門居第一所宅子,生四子.
公先不知換宅之事,但見東邊第一所宅子,即曰：長門若住此宅主絕.二門若住此宅,主生四子,又旺財.問其所以然之故.公曰：長門木也,東宅亦木也,此宅之艮方有村,宅後之水繞宅之東北艮方向南流去,艮村艮水皆五鬼凶星,亦足以泄木之氣矣.而宅南且多高大房子,則離火又旺,木氣被火泄盡,已成枯木.而其宅又在東邊,則其枯而又孤矣.以東方再無一房以助之也,以孤而無助之枯木.西方金氣又旺,且艮方有村,土又生金以剋木而泄木,則是孤木已枯,而艮土泄之,旺金又從而剋之,其枯木將幾乎朽矣.而又烈火焚之,尚望其萌孽子生者乎.長門之絕也.理必然矣.二門則屬金也,本宅之主房,亦延年武曲金也,西邊房又多,其金旺矣.而艮屬土,又可以生金,且是五鬼火,可以生艮土以生金,南方之火亦生艮土,以培金,則二門之金,焉有不旺者乎.先天金數四,武曲之子亦四,其理固不爽也.且旺金得火之剋,而為財,又焉能不旺財者乎.子平云：丙丁夏生金,豐靊此之謂也.
問長門換宅之後,居第三所宅子,其所以生二子之故?公曰：第三所宅子,其東方已有兩宅,木氣旺也.又問其三門居西一宅何如?公曰：三居四,雖是正配,然土氣金泄之矣,東方木旺,又能剋土,主寡居,以三居艮屬土,木剋之,金泄之,而不旺矣.然可生一子,以木旺而有正配也.夫木旺而只生一子者,以艮土之衰,不足以任木也.四門居東方第二所宅子,生三子.以四門亦屬木,東方子孫宮氣亦盛也.至於二門,先居第三所宅子,而無子者,蓋二門屬金,東方屬木,南方為火,火剋金,故無子.雖艮方之村屬土,亦足以生金,然亦東二宅欄住,不得以生金,且又受東方二宅之木剋,而不能以生金.況此宅近西艮方之村,必變而為寅,又會午火而剋金,焉能有子乎.
宅以新匶分衰旺
凡宅有不甚旺,而其人居之卻甚旺者.或以父居吉宅,其子托父而安也.久則不吉.或再傳而及其子孫必敗,或本人前居舊宅而吉,移入新宅未久,仍當以舊宅論者.
孟縣張明吾住無子之宅,而有數子.覃懷楊家宅,主無子而有子.皆以所生之子,在舊宅,不在新宅.住到此再不生矣.
又劉升吾在舊宅則吉,移新宅則凶.又或宅本吉,而其居之全不吉,則以舊宅之不吉也.餘可以例推也.
以村中間衰旺及山水來去處分吉凶
凡宅在村之中間,前後左右皆有鄰家,則金木水火土,五行俱旺,方得中和不偏,斯為吉宅.然居村之中,又必旺方高,衰方低,方為全美.若自己房子比前後左右俱高,為中出頭,不吉.比前後左右俱低,亦不吉.如不能居村之中,不得已甯居衰方,無居旺方.蓋我居衰方,則生旺之氣,吾得而收之,皆為吾之旺氣矣.如居旺方,則衰方之氣,吾不得而避之也.不可不慎.且居衰方者,其旺方房子高大太多,則自己房子宜高大,方可收旺方一帶之旺氣.如旺方房子不多,不高大,則自己房子宜低小.蓋旺方宜高大也.倘不得居旺方,亦要看衰方房多少.如衰方房不多,則自己房子或過高亦不妨.然亦恐有害於人家.倘或衰方房多,而自己房子低,則不吉.如衰方房子太多,而自己房子過高,我又收衰方一帶之氣,將來亦必至於衰矣,可不慎乎.
凡宅在山水來處,主絕.以其帶煞也.在山水去處,亦主絕.以其無力也.皆以第一家言之,務要居山水中灣方吉.
以今昔外應不同分吉凶
行貞吉宅,前二十年東南俱無人住,故其父只有貞吉一人,今東南方有人住,已二三十年矣,雖去宅稍遠,而本宅子高大,可以收起東南旺氣,況又到上元甲子木旺,故貞吉生四子.
以本年太歲占方分吉凶
（其前一位太歲亦能弔動）
義井村一離宅.艮方有房子一座,其廚房是一小房,亦在艮方.王公曰：此宅人必多病,以病符在艮,又是凶星故也.果其家夫妻子女多病,年餘不免.
覃懷梁位甫兌宅,四合頭院,南方是五鬼星.
王公于辛巳年視之曰：此宅小口不利,今年還有古怪處.果梁之弟妻住此房而病死.其弟亦病.移於他屋而愈.後複居此房,病發而死.是其夫妻皆死於是年,死于此房,豈非太歲在巳,足以提動南方之五鬼,況戊已在戌亥,為離方之曜煞,太歲沖之,能不為害乎.
鄭無雙兌宅,巽巳方有高樓,又有後樓兩座.
王公曰：巳樓主傷人丁,後二樓主剋妻,又主寡母.以妻房高,故剋妻,陰房太雍,故主寡母也.又指其南樓曰：辛巳年當主產危.蓋辛巳年太歲提動曜樓之凶,其宅必發凶.又曰：發凶在五鬼方應之.蓋巳曜亦能提動午方之五鬼也.
薛莊任登山兌宅,其村人於宅之巽巳方,修一戲樓,是兌宅之曜煞也.其年太歲乙亥又衝動曜煞,即于本年其家死絕.孟縣南關劉顯之震宅.其宅較諸宅獨為高大,是中出頭宅也.
公曰:主被人打死.又門開正西,主因姦情被人打死.蓋是年歲在壬午,戊己在申酉,乃搖光帶戊己煞也.病符在巳,三方調動帶戊己煞之搖光.三月初一日,尚在二月中氣內,又能衝動申酉之凶煞,故發凶也必矣.且申方有高樓,乃震宅之曜煞.又有大路和水來,本宅房子高大,招動凶曜凶水,焉得不發凶者乎.
公于丁丑年在府城陳經歷宅見其官親住坎房,謂之曰：今年住坎房,若遇小兒出痘,必發水泡而死.蓋丁丑太歲納音水,其年出痘最低,小兒又住坎房,水益旺矣,焉得不發水泡而死乎.至十二月兩小兒出痘發泡,來年正月初三日皆死.蓋丑年丑月兩丑字俱是土,土雍水聚,氣血不得流通發散,則痘成水泡不得貫漿,以殺小兒也.
產盆煞主生產,八宅俱有之.其煞在咸池之對宮,如坎宅咸池在亥,對宮巳方是也.他方可推.其方有坑,咸池病符二方吊會,再有太歲月令吊合衝動,必主產危.如其水存坑中,小兒亦難存,如再有白虎等凶煞,產母亦不保,遇紫白等吉星則不妨.產盆之形,有長宜圓方,破軍祿存之不同,又有主長房中房小房之各異.形尖如刀,改成圓形不妨.半月形似笏,在旺方向我,主出美豔孝順,在兌方主出人美豔,但無才能.
曹家一坎宅.其盆在辰方帶刀,咸池在亥,病符在卯,亥卯未三方會合,庚辰年庚辰月,衝動咸池病符二方,是月果有產危而死.
其法以本命納音,與太歲納音生剋以斷之.如庚辰年,納音金,本命納音火,則犯太歲而必死.本命是木,則受太歲之剋,不妨.本命是土,則生太歲,而亦死.以其洩氣也.若本命是金,則比和.如為太歲所生,則有救.總之生太歲與剋太歲俱不吉也.劉電公坎宅.五鬼方水路沖射,丙子年丑命人六月吊死.蓋五鬼在丑,子年病符在亥,亥卯未會到未月,衝動丑方五鬼故也.
公又言：吊動丑方五鬼,申命人當防之.以巳年吊動丑字,病符又在辰,吊動申字也.電公有壬戊申二命,壬申納音金不妨,以其比和也.戊申是納音土,生太歲,可慮.由此推之,必太歲病符二者衝動五鬼,其凶乃發.至於發吉之年月,與發吉之人,皆可得而知矣.
公遊月山寺,謂其老僧曰：今第三徒弟不安分作怪生事,以艮方有探頭山,且有高樓也.
又一胡生在寺中戌方讀書.公曰：君在此處多生性氣,以戌為火庫,太歲在辰,衝動戌方也.君宜速移他處讀書,恐考試不利.以戌火庫犯太歲金,本年會申子辰水局,剋火受太歲制,不利於考試.又戌為地羅,太歲在辰,衝動地羅,考試焉得利乎.
每年太歲所值凶星
官府主官事,有開口閉口之不同.如官府位上,只有一座房子謂之閉口,其官事尚有和解,如有兩座房子,謂之開口,其官事大難和解.如帶曜,則必有人命之事.
何為曜?其方有三尖星,其尖從外直射官府,謂之帶曜,亦為開口.其尖在內,其房在尾,即開口也.又如官府方高大而尖,亦為帶曜.又如官府房在此,其又有一高房於此,而不出尖,亦為帶曜.官府遇火遇金,遇火不吉,以金受剋,火見而愈熾也.逄水土可解,以水能制火,土泄之氣也.逄木則自招官事,以木生火也.我剋官府,我勝人.官府剋我,人勝我.我生官府,我尋人.官府生我,人尋我.又不止於論房屋也.
病符屬土,生剋太歲俱不吉.太歲生病符亦不吉.惟太歲剋病符則不妨.病符剋我者不吉,我剋病符則不妨.
一震宅,巽方有高廟,坤方低陷,禍害方有井,絕命方太高.王公曰：其祖父俱剋妻,以巽廟太高亢,坤方低陷故也.其父子好賭,以禍害有井耳.其父病屍氣,絕命方高也.丁未年白虎在震,喪門在兌,亦主孝服,故其祖以足疾,亡于本年之酉月酉日酉時,以喪門在酉之絕命,卯方又有白虎衝動故也.
劉太茅舊離宅,移居于東北之震宅,是禍害方也.其子賭錢傷,其孫病脾亡,其本身又病翻胃,其子婦又屢有小產之患,皆禍害為之也.且震宅井灶俱禍害方,外應又有高房,並水路沖射來去,上數病安能免乎.更可慮者,甲申年太歲病符俱在禍害方也.
三元甲子斷驗
堤北頭村之艮有大廟,艮是土,廟是五鬼火,火生之旺土也.廟後之水自西南流人村中.又轉正西,夫艮水土氣也,又火生之旺土也,土旺轉西,則其氣聚,可生金以生水也.
王公初到村東大廟間,望其大勢曰：水轉西一灣處,在下元甲子土旺運內,住坎宅者大發財丁,到上元甲子木運,則土為木剋而敗.
劉家莊有坎宅一行,西北方紫金山甚高,且是金星,又有乾水流入村,過堂向東方而去.
王公曰：此與堤北頭所發相似,亦於下元甲子內發,以下元土運,生西北之乾金,以生坎宅之水也.到上元甲子金木相剋,而乾方山高水朝,故多剋妻,不利於婦女.
趙槐公問曰：清龍溝余先生舊居坎宅,四合頭院.先生于明朝天啟甲子年,系下元甲子人.學於崇禎十五年,下元甲子方十九年,其父太老先生,亦行二,於中元甲子在此宅發財.先生住此宅不久,分居於崖上,在舊宅生氣方,故始終皆吉.其長兄住此宅無子而絕.夫同一坎宅也,何以太老先生居之,而有三子,且發大財,後先生居之而入學,其子亦三,而長門二門俱生於此宅,其長門獨於此而絕乎?
王公曰：此宅坎方有房子,宜發二門.東方無房子,不旺長門.其東高崖壁立屬土,足以剋坎宅之水.下元甲子土運,又將坎水剋死,不能生木,長門之絕也,不亦宜乎.此宅惟中元甲子,金氣秉令,坎水方得生氣,故太老先生居此,財丁俱旺.後先生居之,在下元初,中元金氣未盡也.且此宅北方旺,已當發二門矣.中元甲子,又是二門得令之候,太老先生及先生皆二門也,旺於此宅宜矣.又問曰：此宅天田天錢二方皆不足,何以大發財?
王公曰：天錢方有水過堂,中元甲子,天錢星得令也.
又問：中元金剋木,下元土剋水,土剋坎水無以生震木,長門應該不旺,若在上元木旺之運,長門居之何如?
王公曰：上元木氣雖旺,而木宅之木不旺,亦是不發長門之宅,但比中元甲子,下元甲子稍愈,或不至於絕耳.
又問曰：上元甲子,三門居之何如?
王公曰：木運能助本宅之木,亦可有丁一二.修起延年,衣食亦不艱苦,若在中元,木雖不旺,而坎宅則旺,金能生水也,到下元土運,坎宅不旺,然三門行運則吉,總不如二門居之也.
方位斷驗
東天漿村石家坎宅.有北房,東西廂房,無街房,東方外應數家有廂房四五層,俱無街房,西方外應數家有廂房四五層,亦無街房.其宅東西兩廂外橫飛兩行房子,而離方坤方巽方全無房子.
王公曰：東方系長子,南方系仲子,西方系少子.今此宅震方房多,而巽方全無,長門當生三子.東西有房,南方無房,仲子日後主絕,只留長門三門.公問曰：南方有磷房否?有水來否?曰：丁房有鄰,無好房子.巳方有水來,丙方有鄰,亦無好房子.公曰：南水仲子不宜絕,但只有一子,亦流蕩不安分,如水去則中子絕矣.按此宅宜生三子,以東房之多而言之也.與西方南方無干,二門主絕,止留長門三門,以震艮二方有房,離方無房而言之也.可見生子多少論天乙,後日成敗,又忝以各卦位之有無.觀震之屬長男,而巽可知矣.觀坎之屬中男,而離可知矣.觀艮之屬少男,而兌可知矣.乾坤關乎父母,而震合之巽,以論長子.坎合之離,以論中子.艮合之兌,以論少子.則更為的確也.
趙槐公,劉太茅,劉淵如坐于王公之側.問：一村北頭有兌宅兩所,何宅吉?何宅凶?王公曰：北宅吉,南宅凶.若再於北宅北方另修一所,則北又南宅矣,亦不吉.新蓋之宅又吉矣.蓋兌金宅,在村之北頭,則南方火旺矣.火旺剋金得水以制火方吉.南為火,北為水,故南不吉而北吉.不待言矣.劉淵如曰：火剋兌宅,然則北方不可住人乎?公曰：此又不然,若兌宅金旺能生水矣,南北二宅皆吉,何患人之住北方乎.劉太茅問曰：予見兄弟五人,蓋兌宅五所,其宅之西南崖,話尚未終,王公曰：此宅南吉而北不吉,未可執前言而論之也.以崖屬土,剋北方之水故耳.太茅曰：果然,果然,此二宅已無人矣.三人心服.
府城西,朱家莊西頭,郭姓一坎宅.三進,前後東西廂房俱有.乃三進之後地甚長,未後又蓋一小樓.
王公曰：此宅兄弟二人,長門宜有二子,次門無子.其次子不釋曰：日後何如?公曰：此宅只應長門有兩子.二門卒于無兒,又問：改修房屋何如?公曰：改修亦不中用.後趙槐公聞,令親餘複之言,其家三世只有二子,皆出自長門,絕其二房,乃歎其斷之神也.
按長房有二子,以震巽二方之高起也.二門無子,以坎方有地而無房子,一間小樓太遠,其根不連,水之象.且獨水之弱,不足以生木,焉有發生之理,宜其絕也.乃長房雖有二子而又絕其一,此根枯不能運水之故也.
凡相宅,宜活不可執死法.有震方空缺,巽方房子高大,主生三子,子孫收入巽宮,巽為震之正配,是妻之子也.他宮可推.河南李婁公,李幾案等,並排坎宅三所,皆四進房子,街房內俱未蓋東西廂房.李石公仍少第三進房子未修,此三宅皆是本宅內有震無巽,故長門只一子,皆有坎離,故二門有五子六子.李石公宅,其二門剋妻,以此堂屋未修故也.問李石公何以不剋妻?曰：北堂屬坎,當出在二門也.
問李石公之子,何以不剋妻?曰：二門李敬公既分居別宅,此宅只李石公一子居之,故又以前後分陰陽,而以無妻房剋妻也.且李石公暮年亦剋妻耳.李幾案之東磷,乃李煉之宅也.其宅有堂屋而無街房,李幾案等在其西而且高,其街房在其西南,故李煉之家,不壽而有寡母.李敬公之西南,乃煉之上房,故亦有寡母也.今李敬公又蓋起上房,恐煉之西南兇氣,此宅又分去一半也,寡母什麼時候免乎.
中道村一離宅.正房五間,其形遍短,是倒地木星也.但其正房太低,東西磷房俱高,則其宅受剋而枯矣,故不吉.凡宅太長則氣散,雖有外應亦收不起,太低亦收不起,太遠亦收不起,須相其主房,一層高一層,其氣不能散,方可收住,方可將旺氣收起.又必相連不遠,高低合式方能收起.如旺氣被他人房子隔斷,則旺氣被他收去,不為我用,則道路溝渠,皆為我用矣.如有城牆隔住,則不為我用.
楊子義離宅,在村西頭.其宅有西樓,本不吉也,公謂其亦吉.以其宅近西邊,宅西再無房子,是西方金不足也,宜用西樓以補之.
凡相宅舍,要看其居東邊,西邊,南邊,北邊.居村東邊,則東方無人而木不足.居西邊,則西方無人而金不足.村南村北可推而知也.居村中間,則五行相等方吉.須酌生旺強弱以斷之.
水來水去斷驗
上寒村東邊一坎宅,宅北有溝水向東流,或疑居東方不宜金盛,金盛則剋木而絕.王公曰：此宅金生水,水生木,主旺人丁,果然.
青莊村,西有溝,溝上有橋,橋有廟,廟西一坎宅.
王公曰：此宅主得浮財而發,以橋在宅之天乙方,橋上有水自東而西,直沖其宅大門前.水天乙方來,故主發財,水自橋上過來,故又主得浮財也,果然.
有一坎宅乾水沖.斷其老翁刁劣.凡宅有乾水沖者,可推而知之也.
濟源縣東南棕村.路南三家,東邊一家有南方房子,東西廂房,中一家只有東西房,西邊一家有北房,東西房,南方有地窯無房子,窯頂有牆,其宅較東兩宅伸前四五步,東兩宅比西一家縮後四五步,村之西有坡水,自南來向西北而去,村之東,有坡水自東南來到村轉西,合村之兩水,同歸西北方.
王公曰：此三家宅子,西邊一家,當有子七八個,財亦興旺；中一家,本是吉宅,但無主房,收不起一帶山水之旺氣,其旺氣直貫入西一家宅內,故財丁俱旺也.且其旺氣,自生氣巨門方來,貪五巨三固宜八子,而山水旺氣,其子孫更加數,有十七八個方合,否則長門仍要多子,恐未知水歸西北也,是戌方乎?是乾方乎?戌方是其本庫方吉,乾方恐其水去風來,老翁成癆疾,無用之人.若中家蓋起主房,則旺氣被中家收去,西宅減福力.西家若再在宅西蓋房,則收西方兇氣,此亦減福力.其東方第一家,山水來吉,帶煞則不吉,此條與前收旺氣之說參看.
堂廟斷驗
河內城西南,大位村.南北街,路東震宅一行,路西兌宅一行,路北頭有廟一座,廟之東北有水路一條,曲曲入街而南.其廟在路西兌宅之艮方,為延年.在路東震宅之乾方,為五鬼,其路在路西兌宅之艮方,亦為延年,路東震宅之艮方為六煞.
王公曰：兌宅一行,天乙生氣二方,本多吉星,廟水路又皆在延年方,主富有丁.指北頭一家張姓而言曰：現今有四子,又發財,乃武曲之驗也.路東一行震宅,其路西絕命方,禍害方,五鬼方甚盛,主女多男少,犯六煞也.墮胎,傷小口,吊死,犯貫索也.無子,損財,被盜,犯禍害也.賭博,癆疾,淫蕩,犯搖光也.失火,爭訟,怪事,犯天鋒也.此數凶事無不有之.
孟邑城東五介坡村,東頭有廟.其村人請公看廟,欲於廟內另建一堂.
王公曰：細看村之水,皆分心水,不歸一路.其廟雖在村之東頭,而以街北人居宅論之,則辰方也.廟之南有路沖到村,亦辰方也.遂向合村之眾而謂之曰：我在孟邑作官數年,閱村多矣,未有父子不和,夫妻反目,如此村之甚者也.且每年官司口舌不斷,大約三年之內要遭人命,爾等急欲修廟,何如改村水為逾乎.且廟在辰方,已不吉矣,敢再建堂廟乎.言畢又指一宅,謂其翁曰：汝家必有天性相殘,有父殺其子之禍,以廟南辰路有曜尖入宅,乾方又高大,主老翁之殺其子也.汝等速將此路改到巽方,則化為吉矣.又見村之南有三四人家,語眾人曰：此三四人家,女人必多目病,以丁方有小廟,丙方有直路沖之也.丙丁二方有煞,離為中女,焉得女人不病目乎.濟源綺裏村,於壬午年村東頭立一堂,首事者二人,一人死於前六月之初一日,一人死於後六月之初間.前六月死者,家在堂之東南,堂在其家之西北,是年病符在東南,又加上都天與西北相沖,且系離宅,西北又是曜煞方,安得不發凶乎.後六月死者,其家在堂之西北方,其堂在都天,病符之位,自是不吉,且系宅東南方,亦曜煞故也.
金陵村,新開一河圍村.以常理論之,有以為掘斷地脈者矣.村西頭,新立元帝廟,以常理論之,又以為非吉方矣.
王公曰：此村形勢懶坦,全無動氣,掘之則地氣方動,且形勢懶則氣散,有廟則氣可收.村西雖吉方,有廟以收其氣,則西頭近廟之家,可生一愚子,而不至於絕.又言圍村之水宜自西北方改進村,今乃自西南方來改進,亦不大吉.神廟可擋其災.其神又在上水處,不靈.村之下水處,神堂收水得力,其神亦靈.村東南角之巽水來,路北之數家,宜發財而富.水去風便來,其正當沖射之家,宜受此風之病.大抵未有河之先,俱不吉,既有河之後,丁財兩旺,且出讀書之人.前此應無讀書之人,即有亦不得通也.
書房發文武斷驗
生氣方有書房,主發秀.偏天節星,主出義士.偏文昌星,主文貴.正當天樞之方,主出權要之士.若系坎宅帶曜,則發秀而不長久.否則多才劣文人也.六煞方主學生流蕩,偏咸池甚之.破軍方,主師生不利.偏天鋒,多動性氣.正當搖光,更有惡病.他方可推.
劉淵如見河南人家,生氣方有廁,以為汙文昌,不利於文.果其父子數人不能入泮,因命其移廁于他方,遂于丁未年,父子同案入泮.
一坎宅開巽門,巽方有文星甚高,旁有捷報旗,其方有一水斜來朝門,申子辰年,其宅當發科.但水之來也,東西又隔一水路,主外人在其家發科,其家請一先生,是年果中式.
曹家坡,杜相公兌宅.延年方有二層高房,一是神堂,一是人家大房,二子皆人武庠.
形像不吉宅
凡宅在人家大房山頭,而自己房子小,謂之吞屍宅.其方位異,其禍亦各異.如在東方,主人打死.在南方,主勞病.在北方,主水溺死.在西方,主人殺死.又有吞盡,吞不盡之異.又有一座傷一人,兩三座傷二三人之說.自己宅內有大房壓小房,亦同.凡街房,中房,後房,前簷,後簷俱不可任意接作小屋也.
一坎宅,街房低,廂房太高.
王公曰：此為欺客房,主親友俱不上門.
河南孫家一坎宅,前出頭,坤巽方有高樓,乾方亦有高樓.
王公曰：主傷成材之子.以其前出頭也.主婆媳不合,以坤巽方俱高也.乾方有樓,乾坤定位,故其禍稍減也.然乾樓是亢陽之位,又幸是辛年所造,乾得辛氣,方能生水以生木,亢陽之禍庶乎可免矣.但其樓助起神煞,婆媳相爭,卒不能免其禍.書房在東北司怪方,師生俱怪,而非正直之人.坤巽二方有坑,去宅八十余步,不妨.宅之後不可開門,恐洩氣不可住矣.
抱頭宅,又名切刀宅.柄在外,其家旺財.在內,為內切外,其家則虛.又要看反正,正則發秀,反則流蕩.正如三吉方之類.反如三凶方之類.凶主出戲子,三女方出旦,三男方出生,丑方出淨.
趙和村,湯海望坎宅.三進,街房高,中房後房俱低,此是無主,無妻房也.不吉.
王公曰：主絕後.又有四合頭院似土,剋死坎水,又主絕.果其家三世無子.
又見養牛于天乙方,斷其牲口不旺,以天乙至潔之星,不宜受污穢也.
又見其安火于捲舌之方,主招是非.且其房小而低,主中饋者多疾病也.
又見其東西磷房俱高大,逼壓其房,且金木相闘,乃不和之象,主受人欺壓之事.又木受金剋,主人丁不旺,賊星高起,主受小人之誘,而匪蕩破財,無有不驗.
河內城中,楊家坎宅.其父子自他方移居於此,其天乙生氣二方,俱不起,絕命方雖有文廟,亦與他廟不同,乃出人才之地也.
王公曰：其父子三人,自移居此宅之後,皆無所生而絕.蓋其宅四進,有街房,中房,後樓,樓之後仍有一層低房,作群房層數亦不大差,但其後樓緊埃中房,不但無可蓋廂房之處,即三尺空地亦無,如樹之當中雍塞,則根氣不通於梢,其根又被水浸入而腐朽,何以能旺乎.又如一人之身,中間有病,上下血氣不通,自是不能生活,故其家絕也.其戌方有廁,主長子有眼疾,以乾亥屬長門也.其灶房落陷,主女人有病,以其主中饋也.
絕宅
凡宅中之房,一連蓋數間,不分高低,謂之屍氣,亦不拘街房上房,半主離鄉半主絕也.
有一坎宅,房子甚小,宅內有北房一座,小東房一座,西北空缺.
王公曰：此宅敗絕.幸東南方旺氣甚多,故其家有二子.然本宅氣大弱,雖有子而為他人有,此不絕而絕,絕而不絕,有子而無子,無子而有子,宜分別觀之也.
剋妻宅
家溝坎宅,兩層街房.
王公曰：此宅剋妻,以離為中女,配坎中男,為夫婦,今有重離,故主有重妻也.
林泉村,趙位侯住村之西北角.系坎宅,而無堂房,止有南房,西房,開巽門,外應坤申方有高房,房西又有小西房,西北與正北俱是空地,東方與東北昔年雖有房,而非緊鄰,今東北正北近宅俱有高房,街上水自西南來,到宅西北轉向正北而去,水之轉處去處,約四五十步有白衣堂,俱在宅之西北也.趙槐公疑而問曰：坤申高應有寡母,今則不然,而屢剋妻者何也?
王公曰：此宅以離房為主,離為陰,其宅外之水,來自西南,乃坎之屍氣,收於西北又有白衣堂,乃離之屍氣,一切凶煞皆主房受之,焉得不剋妻乎.且坤申之高,即兼屍氣,而非純坤也,故無寡母.而其家之主母,恐死於屍氣之病.又問：只有南房,西方本是純陰之宅,宜傷男人,何以反傷女人?公曰：宅雖純陰,而主房招西北之凶煞,故傷女人,無陽房以招之,故不傷男人.
劉帝知離宅.其四截分而居之,前截有房四座,安灶于西房,兌當不利於女人,上房後,咸池方大坑,主其女人生產而亡.果然.
第二截只有東西屋而座,亦于西方安灶,不吉.南崖下又住兩家,其西北太高,西鄰又有高房,主剋妻,且有賭錢之人,亦驗.見其東北亦太高,不利於少男,又見其西樓貓頭照入本宅之內,是賊星巳在家中,主出賊盜,後日皆見.
紫陵村任相公坎宅,其妻房太高,果其祖父兄弟剋妻數人.其厠在文昌之位,主有目病,且其讀書之人未必善於文也,以文昌受汙耳.
韓丕顯兌宅.開巽門,有西房,南房,東房,犯咸池也.又住南屋,犯五鬼也.故辛巳年,癸巳月其妻產亡,其父年少有癆疾而死,亦是住南房,故其病亦是五鬼之病也.
又一坎宅.南北房俱有,東南方不陷,而其父子兄弟亦俱剋妻.則以所居之房,簷下俱有小房安灶,廚房被拿,主中饋者安得不死,且兩灶俱被拿,安得不婆媳俱死乎.
盧生坎宅,巽方有小樓,兌方房子甚多.
王公曰：此宅剋妻剋過否?公曰：未剋,能生子,已剋,不能生子矣.蓋以孤木受金之剋,故主剋妻.而其兌方金氣太旺,故少女旺,未剋者為少女,已剋者則非少女矣,故不能生子也.
出寡婦宅
王亭村苗金章系故離宅,後改為坎宅.于其主房之北造高樓三座,主房仍舊未改,夫主房屬火,坎方樓屬水,剋火也.後蓋房高,前舊主房低,陽盛陰也,主寡婦.且西北乃離之絕命方,又是離宅主房之曜煞,其有水來過堂,亦主凶.又於西北開便門,犯搖光,主老翁不得正命而死.又西鄰房子多,又是舊宅之五鬼,新宅之禍害,皆凶.
孟邑薛四宅坎宅,鼓樓在其坤方,形方屬土.
王公曰：主出寡婦五人.夫土五數也.若其宅左右,再有兩家高房招起,則左右兩家各分其一,其宅只出三寡.若三家齊,東一家縮後,則西家又在東宅之坤方矣,其寡婦五人,又皆收入東邊第一家矣.
有一兌宅,王公言其多寡婦.或曰：先生常曰,坤方有高大房子,不拘在旺方,衰方,俱主出寡婦,今此宅坤方全無高大房子,而亦出寡婦,何也?
王公曰：其家兌宅,灶居中房,剋死兌金,又與震方相對,泄盡木氣,故多少亡.且其廁在東方,污穢雷神出入之地,又正對中宮,廚灶何可受此汙移乎.灶改西北生方,改廁於巽巳六煞方,即吉矣.其家依言改之,自此以後,丁財兩旺矣.
賭賻宅
有一坎宅,坤方高,巨門方落空.
王公曰：此家無財,止從老寡母過日月耳.
又有一坎宅,其天乙方財星不起,禍害方有房.
王公曰：主賭錢之人不斷.
又一坎宅,四方無鄰,路南巽方有高樓二座,前邊有許多小房,橫射此宅.
王公曰：宅四孤,則主人弱甚,巽方群小襍集,必有強之賭者,強之不從,則必獻美人計以誘之,夫巽方本吉,因主弱,則化而為凶耳.
淫娼宅
西郭村一坎宅.有西房三間,南房三間,皆純陰,坤方水沖射,巽方亦有水沖射.
王公曰：主老姑引眾姑作匪事,如有正房,主房,則不犯此病.土娼煞,主明淫,與摩背,摩腰,暗淫之不同.其煞前有一小塚,後有一大塚,大塚之後,又有房子,小塚在前,如使人在外看人,房子在後,如女人從房送人出,必塚埃次向外,方是此煞.若向內則吉,各因其方位,以斷其男女之吉凶.又有掀裙煞,翹腿煞,以形像言之也.桃花水,桃花煞以方位言之也.如遇有犯此煞者,但令其急避之,不可明言其犯淫,亦隱惡之意也.故王公亦畧言之.
竊盜斷
兵莊村,高生離宅,東北崖上有房,又在東北開門,以招之,故被盜.王公曰：艮方屬土,有金星以泄其氣,故賊自敗露,而所失之物尋獲,而不失也.如不開門于艮方,金星去宅不遠,則賊星不為害矣,失盜之期,太歲提動方發.
河內劉生坎宅.居住無子,移離宅東屋住,其妾生一子,長夫人盜去,口稱死矣.
王公曰：細看汝宅,此子未死,必是令長夫人三弟,與其婦共盜而藏之也.以其家開賊門,故盜去小兒,賊門是艮門,故曰三弟,門在外,故曰是其婦之三弟,然幸其賊門不在內,故其子不至於死,門何以在外,以其家離宅三所,其兄分東宅,依原舊艮門,生分西宅,另開乾門,將西宅隔斷,而不相通,故舊艮門為外門也.然艮門雖在外,而兄弟一本氣相通,而不斷,仍招艮賊之禍,為延年金以救之,金生於土,以泄艮氣,其情自露.又金剋巽木,其長夫亦不放肆矣,後其子果然尋獲.
盧生坎宅,外應禍害方,有房兩座,有兩個貓頭相對,如二賊相商之象,灶房在本宅艮方.
王公曰：主有本宅之四人作線,其外應巽方有數小房,主有人誘之賭.其內巽方房高,其妻必有相勸之言,因而夫妻不和.
一坎宅,有北上房一座,東西房各一座,失盜於已卯年之八月.
王公曰：此宅失盜,蓋以西鄰之上房稍南而高,是賊星也,西磷上房之西,又有高樓,是遼望賊也,已卯年衝動賊星,酉月賊星又旺,故於是年是月失盜.且兌賊乘艮鬼之氣勢,自宅東北而入,又值秋月,天賊得令,是賊帶刀也,主受刀傷之災,不但失財而已.
又一離宅,馬房在寅艮方.
王公曰:此宅馬必被人於青天白日牽去,以其賊星明也.
火災斷
劉太茅震宅,止有東房一座,無中房,兩廂房,街房,外應天鋒方有高樓.
王公曰：幸此宅中房,街房俱無,雖後有東房,不與天鋒正對,得免火災.若後東房稍近前,則與天鋒正對,而有回祿之患,如此宅北再有震宅,則與天鋒正對,必遭火災.太茅曰：昔年果有此患.
王公又曰：汝宅南有空院,日後宜造房於此院,震木離火乃子孫房也,汝子孫居之不妨,切不可開南門,恐熾火泄木之氣,汝為家長,恐生疾病.現今宅內,只可蓋兩廂房,切不可添蓋中房,街房,以於天鋒北廂蓋樓,以生震木而使之旺,以泄西方天鋒之金,則不足為大害矣,亦不可太高欺主.若改坎宅,恐招破軍屍氣之凶,改離宅,懼招六煞敗傷之禍.且泄木氣而不吉,是巳房子則不妨.又此宅南廂房,去主房稍遠,主子孫外游,且南房門向南,不與主房相向,而反相背,又主父子不合也.
趙起樓坎宅,與天鋒正照,於癸未年十月失火.宋澤普坎宅,開天鋒門,其子孫亦於癸未年十月失火.按二條皆亥卯未吊動耳,天鋒之主失火,屢驗之矣.
一坎宅火災論,老宅在西,三層房,開巳丙門,其宅頗長,系嫩木,故有一子.後又新造東宅,四層,兩宅合論,其形方,則嫩木變而為土矣,且其宅向在丁午之間,是坐空而向空也.
王公曰:主二姓同居.其家有妾帶子,後又生二三子,其親生之子反無子,養他人之子以為子.宅向午丁是火,火空則焰,水空則竭,灶在寅方,其火更旺,且開天鋒門,是火門也,同老宅巳丙門,亦化而為天鋒門.斷其寅戌年,宜失火,至辛巳年正月火發也.
按此宅生氣巨門俱起,宜有子而反無子,以其向空也.老宅本巳丙門,以新宅與之相通,則變為天鋒門,安得不遭火災乎.
一兌宅,丙方水來,繞巽而至,直沖其門,則火資木而益旺,於亥卯未年失火.
噎隔斷
劉淵如言：其村有坎宅,數家每有噎隔之病,其故何也?
王公曰：禍害水合離水過堂,或沖射,病噎隔.以火不生禍害土,生不下去,故害此病,若禍害坎水,則主膨脹之病,合離房屋沖射,可推而知之也.
又問：堤北頭村中,小兒多生脾疾,何也?王公曰：禍害為之也,以穢水人腹,安得不生脾疾乎.
樹木斷
府城隍廟前一柏樹.
王公曰：西南第三家人丁大旺,蓋以離之寅甲方有此樹,冬夏常青,主其多生小兒,無夭折之患,如有他方不驗.以寅甲乃本旺之方,木生火,離宅最吉,必應在第三家者,以其樹高而照遠,第三家木數也.
董家主房後有柏樹.
王公曰:此樹不可掘,若掘之,則其家漸敗,蓋主房前不可有柏樹,以神廟前方有柏樹也,若在宅後則吉.
修造犯凶煞斷
府城西朱家莊趙奉山,舊居坎宅,又於坎宅之西,蓋房數座,比老宅太高,新宅街房是宅之絕命方,主傷長子,又有坤寡之病.新宅主房是老宅之禍害,主損財,且五鬼方有高房相應,小口少男之禍不免.今其損財傷命皆應,仍斷其長幼子宮俱不利也.
義子斷
孟邑城中馬宅,坎宅三所,前半無廂房,院牆甚高,後半艮方有廚房三間,東一所房與東鄰街房,相錯兩三步,貓頭相對,如二人雀口狀.西宅于西北乾方,蓋書房三間.
王公曰：君有義子,其妻唆長房,四房女人與其姑相詬詈,其長子四子亦縱其妻不服翁姑,蓋以前院有高牆,如逐長房,四房在外故也.巽為長女,其方有閗口煞,故長四房之妻多生口舌,並其男人皆不孝,其煞在街房之巽方,故是其義子之妻調唆之也,以街房故云義子,以在巽方,故曰是義子之妻,且主受調唆者是長四房也.
公又曰：君家多事,皆君自招之也,君書室在乾方,接西水廟兇氣入宅,主老翁高傲淩人,而人亦不服從,汝為家長,非汝自招之乎.
青莊村一坎宅.
公言其主有義子,外有人勾引,不由正道,將父財用盡,歸宗去了.以其房有從星,主招義子,其房破面,主義子不由正道,四鄰房子與從星調動,是勾引之小人也.
神煞起例
年上起月
甲已之年丙作首 乙庚之歲戊為頭
丙辛卻向庚寅起 丁壬壬寅順行流
若問戊癸起何處 正月甲寅不須求
日上起時
甲已還生甲 乙庚丙作處 丙辛生戊子
丁壬庚子居 戊癸起壬子 時辰定不虛
起太歲太陽以及各神煞
從本年起,一太歲,二太陽,三喪門,四太陰,五官符,六死符,七歲破,八龍德,九白虎,十福德,十一吊客,十二病符.
戊已煞
甲已在辰巳,乙庚在寅卯,丙辛在戌亥,丁壬在申酉,戊癸在午未.如甲己年,正月起丙寅,順數至戊辰,已巳即戊已煞.
正都
甲丙年坎,乙丁乾,庚壬在巽,戊兌間,已辛南方為正都,惟癸東方是其庵.（陽逆陰順,每年以五虎遁得某寅,入中宮,尋找戊子煞落何宮即是）
遊都
甲壬在兌,乙癸離,丁已震上,丙巽維,戊庚坎兮,辛乾位,欲知遊都此間寄.
（以九宮遁,陽逆遁,陰順遁,戊午即是.均以年遁寅字入中宮飛之.）
坐家都傍都
本年太歲即是坐家都,戊己煞即是傍都,順遁戊落何宮.
三煞官符等煞
臨官即天官符,帝旺即獨火打頭火,死為災退.絕胎養為三煞,即太歲三合局所殺之方,庚辛方為天金神,納音金為地金神.
千斤煞
春巽夏坤秋在乾,三冬只在艮地間.
注：千斤煞即小兒煞,此論四季.
大月建
子午卯酉起艮上,辰戌丑未起中央,寅申巳亥坤宮發,逆數九宮定建方.如子年正月在艮,二月在兌,三月在乾,逆數.
小月建
陽起中宮陰起離,陰陽二氣並順推.如甲年陽也,正月在中,二月在乾.乙年陰也,正月在離,二月在坎,順數而去.
天德
正丁二坤宮,三壬四辛同,五乾六在甲,七癸八艮逢,九丙十居乙,子巽丑庚中.
月德
正五九月丙,二六十月甲,三七十一壬,四八十二庚.
月太陽
月支所合是也,如寅與亥合,正月在壬亥,卯與戌合,二月在乾戌.到本山為到,到對面為照,所會之方為弔,如在亥卯未,為弔也.
紫白
一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫.
子午卯酉兌上起,寅申巳亥巽為奇,辰戌丑未何處取,正月坎宮不須疑.如子年正月一白在兌,二黑在艮,三碧在離,四綠在坎,五黃在坤.二月一白在艮,二黑在離.順數九宮.十月同正月,此月紫白也.
年尊帝
申子乾巽未猶同,酉丑午年震兌宮,寅戌艮坤巳莫疑,亥卯離坎辰更從.
王公陽宅卷之終 |
發表於 2009-4-21 16:48
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